Pensez-vous que L'on puisse traiter des sujets graves ou sérieux sur le mode plaisant ou humoristique ? Vous appuierez votre réponse sur des exemples empruntés à vos lectures et à d'autres formes d'art, y compris le cinéma ?

Faut-il représenter la mort sur scène pour donner tout son sens à la cérémonie tragique ou la mort est-elle, comme L'énonce Boileau ce qu'on ne doit point voir dans un art judicieux ?

Le théâtre appartient-il à la littérature ?

Quelle est la part du texte dans une représentation théâtrale ?

Les grandes oeuvres dramatiques du passé sont aussi aptes - sinon plus - que celles écrites aujourd'hui en lien direct avec L'actualité à mettre en question le monde dans lequel nous vivons : partagez-vous cette opinion ?

Par quels moyens les textes littéraires peuvent-ils se révéler particulièrement puissants pour défendre une cause ? Vous répondrez en un développement composé en vous fondant sur les textes et les oeuvres étudiés ?

La chanson est-elle un art poétique ?

En vous fondant sur vos lectures et votre culture personnelle, pensez-vous que la création artistique - et poétique en particulier - ne s'épanouisse Qu'à partir du malheur et de la souffrance ?

Pensez-vous que L'on puisse traiter des sujets graves ou sérieux sur le mode plaisant ou humoristique ? Vous appuierez votre réponse sur des exemples empruntés à vos lectures et à d'autres formes d'art, y compris le cinéma ?

L'art est un mensonge qui dit la vérité. Commentez et discutez ces propos ?

Pensez-vous que la littérature, en particulier L'apologue ait le pouvoir d'intervenir sur le monde et sur les consciences pour les transformer ?

Les fables et plus particulièrement L'apologue, est-il un genre mineur destiné aux enfants ou à un public populaire ?

Le théâtre vous paraît-il offrir une représentation fidèle de la réalité, ou est-il plutôt un art de convention «le lieu de la plus grande liberté, de L'imagination la plus folle » (Ionesco) ?

Dans quelle mesure Le Tartuffe est-il une comédie ?

La littérature veut instruire ou plaire; parfois sont objet est de plaire et d'instruire en même temps écrit Horace poète latin dans son art poétique . en quoi l'ambition du conte philosophique est- elle justement de plaire et d'instruire en même temps ?

L'écriture poétique vous parait-elle apte à convaincre le lecteur, à susciter son engagement, ou pensez-vous comme Sartre qu'elle brouille le message ?

L'art peut-il influencer les moeurs de la société ?

Dans quelle mesure l'art épistolaire, qu'il s'agisse de lettres authentiques ou fictives, permet-il une construction de l'image de soi, à la fois adaptée au destinataire et choisie par l'épistolier ?

Dans son introduction aux Fables un critique évoque le pessimisme de La Fontaine. Votre lecture des Fables vous incite-t-elle à partager cette opinion ?

Par quels moyens les textes littéraires peuvent-ils se révéler particulièrement puissants pour défendre une cause ?

Pensez-vous que la littérature, en particulier sous la forme de l'apologue, ait le pouvoir d'intervenir sur le monde et sur les consciences pour les transformer, à l'image du forgeron ?

l'écriture poétique vous paraît-elle apte à convaincre le lecteur, à susciter son engagement, ou pensez-vous comme Sartre qu'elle brouille le message ?

Dans quelle mesure la poésie vous semble-t-elle particulièrement apte à susciter une remise en question du langage ?

l'art est-il une reproduction de la nature ou une invention ?

Pensez-vous que le théâtre, en Occident, soit uniquement un « théâtre de la parole », comme le déplore Antonin Artaud ?

Partagez- vous cette définition du théâtre proposée par Giraudoux dans l'impromptu de Paris : « Le théâtre, c'est le réel dans l'irréel » ?

« l'emploi de la comédie est de corriger les vices des hommes […]. c'est une grande atteinte aux vices que de les exposer à la risée de tout le monde » (Molière, Préface de Tartuffe). La comédie étudiée dans le cadre du programme répond-elle à cet objectif ?

Selon Alain, « il n'y a point de fatalité dans le roman : au contraire, le sentiment qui y domine est d'une vie où tout est voulu, même les passions et les crimes, même le malheur » (Système des Beaux-Arts, 1920). Partagez-vous cette opinion ?

« Pour l'artiste, et en dépit de ses convictions politiques les plus fermes, en dépit même de sa bonne volonté de militant, l'art ne peut être réduit à l'état de moyen au service d'une cause qui le dépasserait, celle-ci fût-elle la plus juste, la plus exaltante ». Vous commenterez et discuterez à l'aide d'exemples précis cette affirmation d'Alain Robbe-Grillet, écrivain contemporain ?

Dans quelle mesure les oeuvres littéraires ou artistiques sont des « oeuvres dérivées d'une oeuvre antérieure par transformation ou par imitation » ?

Dans sa Lettre à Hetzel , Victor Hugo propose de « réveiller le peuple ». Les poètes, les écrivains, les artistes en général, vous paraissent-ils pouvoir, mieux que d'autres, remplir cette mission ?

Montrez, à partir de l'analyse d'un exemple de votre choix, quels problèmes philosophiques pose l'existence de la passion.

Les oeuvres d'art sont-elles des réalités comme les autres ?

L'Art est-il une vengeance à l'idée de vérité ?

Faut-il dire avec Sartre que l'homme n'a pas de nature mais qu'il a ou plutôt qu'il est son histoire ?

Pourqoi la misère est-elle plus particuliérement inacceptable quand elle touche les enfants ?

L'Art est-il une vengeance à l'idée de vérité ?

Qui décide de la valeur de l'art ?

Peut-on définir l'action politique comme étant l'art de jouer avec les apparences ?

Pourquoi faut-il penser l'art ?

Est-ce nécessairement faire preuve de gout qu'apprécier une oeuvre d'art à sa juste valeur ?

Expliquez cette assertion d'Aristote : Il n'y a pas de science du particulier : il n'y a de science que du général ?

Pourquoi la perception commune est-elle un obstacle a la perception artistique ?

« Dans Du Contrat social, Rousseau écrit : L'homme est né libre, et partout il est dans les fers'. Qu'en pensez-vous? » ?

La creation artistique peut elle servir de modéle pour définir la liberté ?

A quel désir l'art tente-t-il de répondre ?

L'experience de l'oeuvre d'art modifie-t-elle la vision que nous avons du monde ?

Tout objet peut-il être une oeuvre d'art ?

Faut-il un mode d'emploi pour comprendre une oeuvre d'art ?

Le commerce existerait-il si le vendeur et l'acheteur ne partageaient pas le sentiment d'en tirer l'un et l'autre profit ?

L'artiste crée-t-il un autre monde ?

L'art est il le privilege des connaisseurs ?

L'art a-t-il pour fonction de donner aux choses un visage ?

L'homme est-il une partie de la nature ?

Pensez vous que ce que nous exigeons d'une oeuvre d'art c'est qu'elle participe de la vie ?

Qu'est ce qu'une oeuvre d'art réussie ?

Y a t il un art pour produire le beau ?

L'art peut-il transfigurer le banal ?

L'art peut-il nous libérer de l'intolérable ?

L'imagination suffit-elle à faire la valeur d'une oeuvre d'art ?

Le jugement de goût dépend-il de la culture à laquelle on appartient ?

L'art a-t-il pour fonction d'embellir ce qui est laid ?

L'art est-il Subversif ?

L'oeuvre d'art peut-elle manifester un absolu ?

Parler de langage de l'art est-ce parler en vérité de l'art ?

L'art a-t-il plus de valeur que la vérité ?

L'art n'est il qu'une longue plainte ?

L'art peut-il changer le monde ?

Le propre de l'oeuvre d'art est-il de nous rendre plus humain ?

Pensez vous que TOUs les artistes sont des génies ?

l'oeuvre d'art est-elle chose ou objet ?

Est-ce la technique qui fait évoluer l'art ?

Quelles compétences faut-il avoir pour apprécier une oeuvre d'art ?

La beauté n'est-elle qu'un effet de l'art ?

Pourquoi respecte-t-on les oeuvres d'art ?

La fin de l'art est-elle la vérité ?

L'artiste se situe-t-il nécessairement en marge de la société ?

L'art peut-il se comprendre comme une conversion des passions ?

Pourquoi faut-il penser l'art ?

La copie d'une belle oeuvre d'art peut-elle être une belle oeuvre d'art ?

Qu'est l'artiste ?

Peut-on être artiste sans être artisan ?

Les beaux-arts ne s'adressent-ils qu'à la vue et à l'ouie ?

L'historien peut-il expliquer l'apparition de l'oeuvre d'art ?

L'artiste est-il un rêveur ?

L'art fait-il perdre son temps ou le retrouver ?

L'amour de l'art est-il possible sans un savoir sur l'art ?

Faut-il voir dans l'art le produit de la vie sociale ou l'expression d'une révolte ?

Faut-il recourir à la notion d'inspiration pour rendre compte de la production artistique ?

Dans quelle mesure l'art est-il un fait social ?

Le seul service que l'art peut rendre à la société, c'est de lui permettre de douter d'elle-même. Qu'en pensez-vous ?

L'artiste fait-il ce qu'il veut ?

L'oeuvre de l'artiste peut-elle se passer du public ?

Que vaudrait la vie humaine sans art ?

Y a-t-il un art d'exister ?

Y a-t-il un art de penser ?

Y a-t-il nécessairement de la religion dans l'art ?

Y a-t-il une vérité dans l'art ?

Y a-t-il un art d'exister ?

Y a-t-il du sérieux dans l'art ?

Y a t-il des vérités partielles ?

Y a t-il des vérités partielles ?

Une oeuvre d'art se contente-t-elle d'imiter ?

Une oeuvre d'art peut-elle ne pas être belle ?

Une oeuvre d'art peut-elle etre un produit de luxe ?

Une oeuvre d'art peut-elle être plus vrai que son modèle ?

Une oeuvre d'art peut-elle etre immorale ?

Une oeuvre d'art peut-elle échapper aux critères du beau et du laid ?

Une oeuvre d'art nous permet-elle de nous évader du monde ou de mieux le regarder ?

Une oeuvre d'art gagne-t-elle à être commentée ?

Une oeuvre d'art est-elle un objet sacré ?

Une oeuvre d'art est-elle un objet d'échange ?

Une oeuvre d'art est-elle inimitable ?

Une oeuvre d'art doit-elle avoir un sens ?

Un objet technique peut-il etre objet d'art ?

Un objet technique peut-il etre considéré comme un objet d'art ?

Un langage de l'art est-il inconcevable ?

Un artiste doit-il etre original ?

Toute oeuvre d'art nous parle-t-elle de l'homme ?

Tout peut-il etre artistique ?

Tout le monde est-il artiste ?

Suffit-il d'être doué pour être artiste ?

Suffit-il de maîtriser une technique pour être artiste ?

s'il y a une beauté naturelle, rend-elle l'art inutile ?

s'agit-il de définir l'art a partir de la question du beau ?

Reconnaît-on l'artiste à son savoir-faire ?

qu'y a-t-il d'inexplicable dans la réalisation d'une oeuvre d'art ?

qu'y a-t-il de plus dans l'art que dans la réalité ?

qu'y a-t-il de naturel dans l'Art ?

qu'y a-t-il dans l'art de plus que dans la réalité ?

qu'il y ait une histoire de l'art cela signifie-t-il que les valeurs esthétiques sont relatives ?

Qu'est-ce qu'un artiste ?

Qu'est-ce qui distingue l'oeuvre d'art d'un objet quelconque ?

Qu'est-ce que nous aimons dans l'art ?

Qu'est-ce que l'art pour l'art ?

Qu'est-ce que la qualification d'artistique ajoute t elle a une oeuvre d'art ?

Qu'est-ce que comprendre une oeuvre d'art ?

Qu'est ce qu'une oeuvre d'art ?

Quels types de rapports l' artiste entretient-il avec la nature ?

Quels sont les critères d'un acquéreur d'oeuvre d'art ?

Quelle relation la conscience partage-t-elle avec son objet ?

Quelle est la part d'illusion contenue dans la croyance ?

Quel objet peut être dit relever de l'art ?

Quel est le but d'une oeuvre d'art ?

Que permet l'art au point que l'humanité ne puisse s'en passer ?

Qu'apporte la philosophie a la compréhension de l'art ?

Qu'admire-t-on dans une oeuvre d'art ?

Qu' est-ce qui fait la valeur d'une oeuvre d'art ?

Puis-je échapper à la détermination de la culture à laquelle dit-on "j'appartiens" . ?

Puis-je échanger ce qu'il ne m'appartient pas ?

Pouvons-nous penser autrui autrement qu'a partir de nous-mêmes ?

Pourquoi s'intéresse-t-on aux oeuvres d'arts ?

Pourquoi Sartre affirme-t-il que "l'homme est condamné a etre libre" ?

Pourquoi respecte-t-on les oeuvres d'art ?

Pourquoi peut-on parler sans fin d'une oeuvre d'art ?

Pourquoi peut-on parler d'oeuvres d'art ?

Pourquoi n'admettons-nous pas que toutes les oeuvres artistiques se valent ?

Pourquoi la perception commune est-elle un obstacle a la perception artistique ?

Pourquoi faut-il se méfier de la nature en général, et en particulier de la nature humaine ?

Pourquoi des artistes ?

Pourquoi applique t-on le terme de " création " a l'activité artistique ?

Peut-on tout partager ?

Peut-on toujours distinguer une oeuvre d'art d'un objet non esthétique ?

Peut-on se prononcer avec objectivité sur la valeur d'une oeuvre d'art ?

Peut-on reprocher a l'art d'etre inutile ?

Peut-on reprocher a l'art de se mettre au service d'une cause juste ?

Peut-on repartir a zéro ?

Peut-on prouver qu'une oeuvre d'art est belle ?

Peut-on partager des intérêts ?

Peut-on librement interpréter une oeuvre d'art ?

Peut-on juger une oeuvre d'art ?

Peut-on juger la beauté d'une oeuvre d'art ?

Peut-on expliquer une oeuvre d'art ?

Peut-on expliquer les oeuvres d'art ?

Peut-on être artiste occasionnellement ?

Peut-on dire qu'une oeuvre d'art ne veut rien dire ?

Peut-on dire qu'il y a une singularité et une universalité de l'oeuvre d'art ?

Peut-on dire que, si les savants visent à définir les lois du réel, l'artiste, lui, ignore toute loi ?

Peut-on dire que la nature imite l'art ?

Peut-on dire d'une oeuvre d'art: "sois belle et tais-toi" ?

Peut-on dire devant une oeuvre d'art qu'on ne la comprend pas ?

Peut-on dire de l'artiste qu'il travaille ?

Peut-on dire avec Descartes que " l'âme est plus aisée a connaître que le corps ?

Peut-on démontrer qu'une oeuvre d'art est belle ?

Peut-on convaincre quelqu'un de la beauté d'une oeuvre d'art ?

Peut-on considérer la philosophie comme un art de vivre ?

Peut-on concevoir une société sans artiste ?

Peut-on comparer une oeuvre d'art à un organisme vivant (Finalité) ?

Peut-on apprendre a aimer l'art ?

Peut on se passer de l'art ?

Peut on distinguer art et technique ?

Peut on apprendre a aimer une oeuvre d'art ?

Perd-on de sa liberté dès lors que l'on délègue tout ou partie de ses pouvoirs à des représentants ?

N'y a-t-il d'art que pour autrui et par autrui ?

Notre vie nous appartient-elle ?

Nos préférences sont-elles des fonctions suffisantes pour juger une oeuvre d'art ?

Ne peut-il y avoir de l'art sans artiste ?

l'oubli fait-il partie de l'existence de l'homme ?

l'originalité suffit-elle à faire la valeur d'une oeuvre d'art ?

L'oeuvre d'un artiste dépend-elle de son époque ?

L'oeuvre d'art veut-elle dire quelque chose ?

L'oeuvre d'art peut-elle exprimer la vérité ?

l'oeuvre d'art peut elle nous apprendre quelque chose ?

l'oeuvre d'art nous met-elle en présence d'une vérité impossible a atteindre par d'autres voies ?

l'oeuvre d'art nous apporte-t-elle quelque chose ?

l'oeuvre d'art est-elle nécessairement belle ?

l'oeuvre d'art échappe-t-elle a l'artiste après sa création ?

l'oeuvre d'art : expression et représentation ?

l'intérêt général est-il l'intérêt particulier ?

l'homme se réduit-il a son appartenance culturelle ?

l'homme politique doit-il encourager l'art ?

l'homme peut-il etre indifférent a l'art ?

l'Homme est-il naturellement artiste ?

l'homme a t'il besoin de l'art ?

l'historien peut-il être impartial ?

l'habitude est-elle un obstacle a la création artistique ?

l'Etat est-il naturel ou artificiel ?

Les sciences ont-elles leur point de départ dans l'expérience ?

Les passions ont-elles des limites selon Descartes ?

Les oeuvres d'art sont-elles d'une infinie solitude ?

Les oeuvres d'art nous enseignent-elles quelque chose ?

Les oeuvres d'art font-elles partie du monde ?

Les martyrs possèdent-ils la vérité ?

Les langues artificielles sont-elles des langues ?

Les langues artificielles sont elles des langues ?

Les artistes sont-ils utiles ?

l'émotion est-elle constitutive de l'oeuvre d'art ?

Le travail de l'artiste peut-il constituer le modèle de tout travail ?

Le savant et l'artiste : lequel des deux décrit-il mieux la réalité ?

Le marketing est-il une science ou un art ?

Le langage est il un art ?

Le but de l'art est-il de représenter la réalité ?

Le besoin d'art chez l'homme suffit-il a rendre compte de la spécificité de l'art ?

l'avenir de l'homme lui appartient-il ?

l'artiste sait-il ce qu'il fait ?

l'artiste peut-il renoncer a tout idéal esthétique ?

l'artiste peut-il être juge de lui-même ?

l'artiste n'est-il qu'un artisan talentueux ?

l'artiste imite t-il le réel ?

l'artiste imagine-t-il le monde ?

l'artiste est-il un menteur ?

l'artiste est-il un faiseur d'illusion ?

l'artiste est-il libre ?

l'artiste doit-il chercher a plaire ?

l'artiste a-t-il besoin d'un modèle ?

l'artifice est-il contre nature ?

l'art, illusion de la vérité ?

l'art s'adresse-t-il à tous ?

l'art rend-il meilleur ?

l'art peut-il servir a exprimer une vérité ?

l'art peut-il s'enseigner ?

l'art peut-il se prêter a plusieurs interprétations ?

l'art peut-il nous servir à mieux nous connaître nous-mêmes ?

l'art peut-il nous affranchir de l'ordre du temps ?

l'art peut-il ne pas être sacré ?

l'art peut-il etre moral ?

l'art peut-il être laid ?

l'art peut-il être immoral ?

l'art peut il se passer de la passion ?

l'art permet-il de voir la réalité même ?

l'art nous-éloigne-t-il de la réalité ?

l'art nous révèle-t-il quelque chose du réel ?

l'art nous permet-il de nous libérer du temps ?

l'art nous détourne-t-il du réel ?

l'art nous détourne-t-il de la liberté ?

l'art n'est-il qu'un mode d'expression subjectif ?

l'art n'est-il qu'un luxe ?

l'art n'est-il qu'apparence ?

l'art n'a-t-il pour but que le plaisir ?

l'art n'a t-il pas d'autres fonctions que de nous libérer de nos passions ?

l'art modifie-t-il notre rapport à la réalité ?

l'art m'apporte-t-il plus de liberté que le travail ?

l'art invite-t-il a la nature ?

l'art fait-il rêver ou fait-il réfléchir ?

l'art fait il réfléchir ou fait il rêver ?

l'art exprime-t-il ou représente-t-il ?

l'art et la technique. ?

l'art et la réalité. ?

l'art et la distraction s'excluent ils ?

l'art est-il une fuite hors de la réalité ?

l'art est-il une affaire publique ?

l'art est-il un travail ?

l'art est-il un refuge ?

l'art est-il un langage ?

l'art est-il nécessaire a la vie ?

l'art est-il mort ?

l'art est-il le fruit du génie ?

l'art est-il le dévoilement d'une vérité ?

l'art est-il l'affaire de tous ?

l'art est-il la vérité suprême de la vie ?

l'art est-il la représentation de belles choses ?

l'art est-il illusoire ?

L'art est-il évasion hors du monde ?

l'art est-il étranger a la réalité quotidienne ?

l'art est-il essentiellement technique ?

l'art est-il divertissant ?

l'art est-il désintéressé ?

l'art est-il connaissance ?

l'art est-elle une activité sérieuse ?

l'art est -il le langage de la religion ?

l'art est il imitation de la nature ou création de l'homme ?

l'art est fait pour troubler, la science rassure, qu'en pensez-vous ?

l'art donne-t-il un sens a la vie ?

l'art donne-t-il tout les droits ?

l'art doit-il s'intéresser à la laideur ?

l'art doit-il représenter ou reproduire la réalité ou plutôt l'interpréter ?

l'art doit-il plaire ?

l'art doit-il imiter la nature ?

l'art constitue-t-il un refuge ?

l'art a-t-il un sens ?

l'art a-t-il toujours une histoire ?

l'amour fait-il partie de l'échange social ?

l'amour de l'art est il inné ?

l'affirmation de ma liberté peut-elle ce concilier avec le principe de mon appartenance a la nature ?

l'actualité fait-elle partie de l'Histoire ?

l'activité de l'artiste relève-t-elle du travail ou du jeu ?

La vocation de l'art consiste-t-elle nécessairement à rendre "durable"ce qui n'est que "fugitif" ?

La société est-elle artificielle ?

La société a-t-elle besoin d'artistes ?

La science est-elle le dernier rempart de nos certitudes ?

La sagesse se résume t'elle a l'art du bon usage que nous devons faire de notre temps ?

La reproduction des oeuvres d'art nuit-elle à l'art ?

La représentation de l'art est-elle conforme a la réalité ?

La représentation de la réalité dans l'art est-elle illusoire ?

La politique n'est-elle que l'art de capter a son profit les passions des hommes ?

La nature est-elle artiste ?

La nature de l'homme c'est l'artifice ?

La morale est-elle un art de vivre ?

La loi, est-elle l'artifice des faibles ?

La justice entre les Etats a d'autres limites qu'entre les particuliers ?

La fin de l'art est-elle la vérité ?

La féminité est-elle un artifice de la culture ou une différenciation naturelle ?

La création d'une oeuvre d'art est-elle un travail ?

La création artistique a-t-elle quelque chose a attendre ou a redouter de la production industrielle ?

La beauté suffit-elle a définir une oeuvre d'art ?

L'oeuvre d'art a-t-elle un sens ?

Jusqu'où peut-on opposer l'artiste et l'artisan ?

Faut-il recourir a la notion d'inspiration pour rendre compte de la production artistique ?

Faut-il être un connaisseur pour apprécier une oeuvre d'art ?

Faut-il être un bon observateur pour être un artiste ?

Faut-il être cultivé pour apprécier une oeuvre d'art ?

Faut il avoir de l'imagination pour etre un artiste ?

Existe-t-il un écart entre ce que je suis et ce que j'ai conscience d'être ?

Existe-t-il un art populaire ?

Existe-t-il des erreurs dans l'art ?

Etre artiste est-ce un métier ?

Est-ce au peuple qu'il appartient de faire les lois ?

En quoi une oeuvre d'art est-elle une sorte de reproduction de soi-même ?

En quoi peut-on dire que l'art fait appel a l'imagination ?

En quoi peut-on dire que la politique est un art de la mesure ?

En quoi l'oeuvre d'art peut-elle être objet d'échange ?

En quoi le monde de l'art nous permet-il de mieux comprendre le sens de la technique ?

En quoi l'art peut-il favoriser la liberté ?

En quoi l'art peut-il etre une image de la liberté des hommes ?

En quoi consiste le plaisir que procure une oeuvre d'art ?

En quel sens peut-on parler de la gratuité de l'art ?

En quel sens peut-on dire que le monde ne serait pas visible sans l'art ?

En quel sens peut-on dire l'artiste est un créateur ?

En quel sens l'oeuvre d'art enrichit-elle notre expérience ?

En quel sens la mémoire peut elle etre une oeuvre d'art ?

Doit-on dire "c'est beau" ou "je trouve ça beau" dans le domaine de l'art ?

Doit-on condamner l'artificiel ?

Dire de l'art qu'il n'est pas utilitaire, est-ce dire qu'il est inutile ?

Devient-on artiste en imitant les autres artistes ?

De quelles façons, selon vous, le progrès participe-t-il a l'écriture de l'Histoire ?

De quel monde l'art nous parle-t-il ?

Dans quelles mesures l'art, la poésie et la musique nous aident-ils a dévoiler nos sentiments ?

Dans quelle mesure peut-on parler d'une pensée artistique ?

Dans quelle mesure le temps nous appartient-il ?

Dans quelle mesure l'art est-il un fait social ?

Comment peut-on interpréter l'affirmation de Descartes:"Je pense donc je suis" ?

Comment l'artiste dépasse-t-il les limites du langage et sa codification ?

Ce qui appartient a l'histoire est-il par la même inactuel ?

Ce que je donne dans le don d'organe est-ce une partie de moi-même ?

A quoi servent les artistes ?

A quoi reconnaît on l'ami, dans le partage de la joie ou de la souffrance ?

A qui appartient-il de décider du juste et de l'injuste ?

A quels besoins l'art peut-il répondre ?

Ceci n'est pas de l'art : peut-on justifier ce jugement ?

Ce qui appartient a l'histoire est-il par la même inactuel ?

A quoi servent les artistes ?

A quels besoins l'art peut-il répondre ?

« Nous avons l'art pour ne pas mourir de la vérité » (Nietzsche) ?

l'art ne reproduit pas le visible, il rend visible. ?

Qui pense beaucoup n'est pas apte à être homme de parti ?

On a dit : « Par l'enfance nous comprenons que nous sommes tous mal partis et qu'il n'en peut être autrement. » qu'en pensez-vous ?

La véritable source de l'injustice est-elle dans l'injuste répartition des richesses ou dans l'usage injuste que beaucoup de riches en font ?

La politique n'est-elle que l'art de capter à son profit les passions des autres ?

Toute croyance est-elle dépourvue de valeur pour qui ne la partage pas ?

Les qualités de l'artiste sont-elles celles de l'artisan ?

En quel sens peut-on dire que le monde ne serait pas visible sans l'art ?

Est-il satisfaisant de définir l'art comme une forme de langage ?

l'expression « contemplation de l'oeuvre d'art » signifie-t-elle que nous soyons passifs dans le plaisir esthétique ?

Pourquoi nos préférences ne sont-elles pas des critères suffisants pour juger une oeuvre d'art ?

• Peut-on être artiste occasionnellement ?

Y a-t-il dans le domaine des arts un langage des sons et des couleurs ?

De quel droit, dans le domaine artistique, un homme peut-il s'ériger en connaisseur ?

La fin de l'art est-elle la vérité ?

Le sentiment est-il seul à l'oeuvre dans la création artistique ou la raison y tient-elle une place ?

l'oeuvre d'art nous met-elle en présence d'une vérité impossible à atteindre par d'autres voies ?

Peut-on dire que, si les savants visent à définir les lois du réel, l'artiste, lui, ignore toute loi ?

l'art est-il célébration de la réalité ou protestation ?

La fonction des images, dans l'art, est-elle de déborder les limites de la pensée claire ?

En quoi l'art peut-il être considéré comme une chose sérieuse ?

l'art est-il un dévoilement de la vérité ?

Pourquoi faut-il penser l'art ?

Imaginer, c'est donner à l'imaginaire un bout de réel à ronger (Sartre) ?

qu'est-ce qu'un besoin artificiel ?

La féminité est-elle un artifice de la culture ou une différenciation naturelle ?

Dieu est-il artiste ?

Un faux peut-il être une oeuvre d'art ?

l'oeuvre d'art est-elle le refuge de l'âme ?

Mes pensées m'appartiennent-elles ?

En quel sens peut-on parler de la gratuité de l'art ?

Sartre autrui

A quoi reconnaît^t-on une oeuvre d'art ?

La création artistique est elle au service du réel

La création artistique est elle au service du réel

L'oeuvre d'art nous apprend elle quelque chose sur le réel?

L'oeuvre d 'art n'est-elle qu'une libre expression de la subjectivité?

Une oeuvre d'art peut-elle être dangereuse?

Devient-on artiste en imitant un autre artiste ?

Devient-on artiste en imitant un autre artiste ?

Tout but dénature l'art

La justice entre les États a d'autres limites qu'entre les particuliers

En quoi l'art favorise-t-il la liberté ?

L'art vise en nous montrer dans la nature et dans l'esprit ,hors de nous et en nous des choses qui n

La sensibilité aux oeuvres d'art demande-t-elle à être éduquée ?

La sensibilité aux oeuvres d'art demande-t-elle à être éduquée ?

L'artiste doit-il être engagé ?

La nature de l'homme c'est l'artifice

Pourquoi conserver les oeuvres d'art ?

La poésie n'est elle que l'art de faire des vers?

l'oeuvre d'art n'est elle une imitation de la nature?

Que gagne une oeuvre d'art à être commentée ?

En matière d'art, peut-on soutenir l'affirmation c'est à chacun ses goûts ?

L'art est-il sérieux ?

L'art est il soumis a des règles?

Peut-on opposer l'art à la technique?

L'art peut-il revendiquer la laideur ?

L'artiste ne cherche t-il qu'à divertir ?

L'art n'est-il qu'un mode d'expression subjectif?

L'art ne s'adresse-t- il qu'à la sensibilité?

Qu'est-ce qui distingue la création artistique et l'invention technique ?

L'homme occupe-t-il une place particulière dans le monde?

L'art a-t-il pour fonction d'éloigner le réel?

Peut-on démontrer qu'une oeuvre d'art est belle?

Que nous apprennent les oeuvres d'art ?

L'art nous révèle t-il quelque chose du réel ?

Dire de l'art qu'il n'est pas utile est ce dire qu'il est inutile ?

Montrez que Tartuffe est un personnage ambigu

Selon vous, la littérature est-elle une arme ou seulement un art ?

L'artisan peut-il être un artiste?

Dieu est-il un artiste ?

Art

L'oeuvre d'un artiste dépend-elle de son temps ?

Dieu est-il un artiste ?

L'État est-il une instance impartiale?

L'homme est il un être d'artifice ?

L'Homme est-il un être d'artifices ?

En quoi les artistes nous aident-ils à être libres ?

En quoi la fréquentation de chefs-d'oeuvres de l'art nourrit-elle notre liberté?

Antonin Artaud a dit: Je n'ai pas dit que la parole ça n'était rien.J'ai dit que le théâtre ne se l"

La psychologie de l'artiste est elle nécessaire a la compréhension de son oeuvre ?

Est-il possible d'expliquer une oeuvre d'art?

Pourquoi parle-t-on de création à propos de l'activité artistique?

Si la vie était belle y aurait-il de l'art ?

Faut-il soutenir avec Heidegger que l'artiste reste, par rapport à l'oeuvre, quelque chose d'indiff"

L'art n'est-il qu'une imitation de la nature?

Une oeuvre d'art peut-elle être immorale ?

L'art peut-il changer la réalité ?

l'art permet-il de mieux connaitre la réalité ?

L'oeuvre d'art a t elle besoin de la critique esthétique ?

La psychanalyse est-elle une science à part entière?

Pourquoi faut-il penser l'art?

Que signifie: là où il n'y a pas création il n'y a pas d'art ?

L'oeuvre d'art n'est-elle que produit de luxe ou moyen d'évasion?

commentaire du texte de Bergson sur l'art

L'originalité suffit-elle à faire la valeur d'une oeuvre d'art ?

Dans quelle mesure le temps nous appartient il?

Dans quel mesure le temps nous appartient-il?

L'art est-il le règne de l'apparence

L'art ne reproduit pas le visible.Il rend visible. Qu'en pensez vous?

L'art ne reproduit pas le visible.Il rend visible.Qu'en pensez vous ?

De quel monde nous parle l'art ?

L'art est il un divertissement ?

En quoi la beauté artistique est elle supérieure à la beauté naturelle?

une oeuvre d'art nous permet-elle de nous évader du monde ou de mieux le regarder ?

L'organisme vivant peut-il être comparé à une oeuvre d'art ?

Quelle sorte de plaisir éprouve-t-on devant une oeuvre d'art?

Quelle est la fonction de l'art?

L'organisme vivant peut-il être considéré comme une oeuvre d'art ?

L'art sauve-t-il la réalité de l'insignifiance ?

L'art n'est-il qu'une apparence?

L'art n'est-il qu'un luxe?

A quoi servent les artistes ?

Ce qui appartient à l'histoire est-il, par là même, inactuel ?

Une autobiographie est-elle un objet artistique ?

L' artiste n' est il qu'un technicien ?

L'art est-il inutile?

LES REPERES
Absolu / Relatif — Abstrait / Concret — En acte / En puissance — Analyse / Synthèse — Cause / fin — Contingent / Nécessaire / Possible — Croire / Savoir — Essentiel / Accidentel — Expliquer / Comprendre — En fait / En droit — Formel / Matériel — Genre/ Espèce / Individu — Idéal / Réel — Identité / Égalité / Différence — Intuitif / Discursif — Légal / Légitime — Médiat/Immédiat — Objectif / Subjectif — Obligation / Contrainte — Origine / Fondement — Persuader / Convaincre — Ressemblance/analogie — Principe / Conséquence — En théorie / En pratique — Transcendant/immanent — Universel / Général / Particulier / Singulier - Rationnel / Raisonnable - -