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Forum de philo


On a longtemps tenu Nietzsche pour le philosophe
dont les idées inspirèrent l'idéologie nazie. Il n'en est rien.
Tout au contraire, la pensée nietzschéenne défend
la vie et non la mort telle qu'elle fut organisée
dans les camps de concentration.


Nietzsche abandonne très tôt une carrière universitaire prometteuse. D'une santé fragile, il cherche tout au long de sa vie un lieu où vivre. La renommée vient alors que la maladie lui a fait perdre la raison.

Un jeune homme choyé et brillant
Naissance à Rôcken, en Saxe prussienne, d'un père pasteur luthérien. Ce dernier meurt alors que Nietzsche n'a que cinq ans. - Sa mère s'installe à Naumburg, ville dans laquelle il passera, en compagnie de sa soeur Elisabeth, une enfance pieuse.
1856-1864: Brillantes études littéraires à Pforta.

Études supérieures à Bonn puis à Leipzig.
1869: sans doctorat, sur simple recommandation, il est nommé professeur à l'université de Bâle.
A cette époque, il se lie d'amitié avec Richard Wagner.

L'oeuvre et la folie
1872: Premier livre: La Naissance de la tragédie. - 1879: Pour des raisons de santé, Nietzsche renonce à sa carrière de professeur.
1879-1888: Nietzsche écrit l'essentiel de son oeuvre.
Frappé d'une paralysie générale, il perd la raison. Son cerveau, pendant plus de dix ans, n'aura plus qu'une existence végétative.
1900: Nietzsche meurt, sans avoir eu connaissance du succès que vont connaître ses écrits à partir de 1890
 

L'oeuvre de Nietzsche est l'une des plus importantes de toute l'histoire de la philosophie. Ses idées, exprimées dans un style éblouissant et souvent très caustique, bouleverseront un grand nombre de conceptions, notamment en matière de morale.

La Naissance de la tragédie (1872)
Dans ce livre, qui contient déjà en germe tous les grands thèmes de sa philosophie, Nietzsche étudie la tragédie grecque au travers de deux grandes figures mythiques: Dionysos, dieu qui représente l'ivresse, les débordements de la vie, et Apollon, qui - représente, au contraire, la beauté, la sérénité, l'apaisement.

Humain, trop humain (1880)
e livre, comme bien d'autres, est constitué d'aphorismes qui vont de la courte maxime au fragment de plusieurs pages. Nietzche y développe une genèse de la morale, du droit, de la justice.

Aurore (1881)
Nietzsche y dénonce les moraux, ceux du christianisme, de la morale, de la vie en société. Mais Aurore, c'est aussi la naissance d'une nouvelle façon de voir, de concevoir «des vertus futures».

Le Gai-Savoir (1882)
Nietzsche aborde des questions concernant le but de l'existence, le but de la science, le sens de la création artistique, l'origine de la logique, la conception d'une nouvelle vie, plus grande, plus forte, plus noble.

Ainsi parlait Zarathoustra (1885)
L'oeuvre la plus célèbre de Nietzsche, d'un style d'une exceptionnelle envergure. Un prophète, Zarathoustra (le porte-parole de Nietzsche), vient parler aux hommes pour les éclairer et les sauver. Ces hommes, ce sont les hommes des temps modernes, médiocres, sans ambition, craignant les grandes aventures de l'esprit.

Par-delà le bien et le mal (1886)
Nietzsche fonde une nouvelle moralité qui se situe au-delà des anciennes conceptions du bien et du mal. Il s'en prend notamment au christianisme, dont la morale est une négation de la vie, une négation de la . morale qu'elle incarne.

La Généalogie de la morale (1887)
Ouvrage d'une grande densité, composé de trois dissertations. Nietzsche cherche à comprendre l'origine des valeurs morales qui prônent le renoncement à la vie, aux instincts, et qui ont permis aux plus faibles de prendre la place des plus forts.

Événements politiques
1861: Guillaume Ier, roi de Prusse. Émancipation des serfs en Russie.
1864: Création, à Londres, de la première Internationale.
- 1866: Unité de l'Allemagne.
1870: Guerre franco-allemande. Nietzsche, pendant une courte période, s'enrôlera en tant qu'ambulancier.
1871: La commune de Paris.
1882: La Triple-Alliance: Allemagne, Autriche, Italie.
1888: Guillaume II, empereur d'Allemagne.
Tout au long de sa vie, Nietzsche redoutera la montée du nationalisme en Allemagne.

Vie intellectuelle en Europe:
1852-1874: La Tétralogie de Wagner.
1859: Marx écrit la Critique de l'économie politique. Charles Darwin publie De l'origine des espèces.
1865: Introduction à la médecine expérimentale de Claude Bernard.
1866: Crime et châtiment de Dostoïevski.
1867: Le Capital de Marx.
1870: La peinture impressionniste est en plein essor.
1870-1886: Pasteur réalise l'essentiel de son oeuvre.
1886: premières études de Freud sur l'hystérie.

La finesse des analyses psychologiques de Nietzsche fait de lui un devancier de Freud. Ses critiques des valeurs
morales chrétiennes et bourgeoises, bouleversent complètement les idées qui ont dominé le XIXe siècle.

Un psychologue d'une exceptionnelle acuité. Ce n'est pas assez que de dire qu'il devance Freud. Freud lui-même l'a avoué: s'il n'a jamais osé lire Nietzsche (il est plus que probable qu'il l'ait quand même fait...), c'est par crainte d'y trouver tout ce que lui-même avait eu tant de mal à découvrir.
La pensée nietzschéenne libère l'homme de la répression morale, sociale, religieuse, politique. C'est en quoi Nietzsche annonce le XXe siècle. Les événements de mai 1968 ne seront pas sans rapport avec sa philosophie. Influencés par Nietzsche, par Marx et par Freud, des intellectuels tels que Gilles Deleuze ou Herbert Marcuse conduiront les étudiants, les ouvriers, et finalement une grande partie de la population à descendre dans la rue pour revendiquer d'autres lendemains, d'autres valeurs, une nouvelle «aurore»: une existence plus conforme aux exigences de la vie libre.
Postérité/Actualité. Nietzsche mettra un certain temps à se faire connaître en France. A l'aube de la Deuxième Guerre mondiale, l'université française le tenait encore pour un poète, un homme de lettres, et non pour un philosophe à part entière. Après la guerre, son influence sera décisive. Gaston Bachelard, Michel Foucault, Gilles Deleuze, Jacques Derrida s'inspireront tous de sa pensée, laquelle continue d'anticiper ce qui se passe aujourd'hui, éclaire les raisons pour lesquelles, de proche en proche, les sociétés occidentales traversent d'importantes crises.