Alain

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Sujet : Alain

 Alain  Alain Qu'est-ce qu'un inconscient ? C'est un homme qui ne se pose pas de question. Celui qui agit avec vitesse et sûreté ne se pose pas de question ; il n'en a pas le temps. Celui qui suit son désir ou son impulsion sans s'examiner soi-même n'a point non plus occasion de parler, comme Ulysse, à son propre coeur, ni de dire Moi, ni de penser Moi. En sorte que, faute d'examen moral, il manque aussi de cet examen contemplatif qui fait qu'on dit : « Je sais ce que je sais ; je sais ce que je désire ; je sais ce que je veux. » Pour prendre conscience, il faut se diviser soi-même. Ce que les passionnés, dans le paroxysme, ne font jamais ; ils sont tout entiers à ce qu'ils font ou à ce qu'ils disent ; et par là ils ne sont point du tout pour eux-mêmes. Cet état est rare. Autant qu'il reste de bon sens en un homme, il reste des éclairs de penser à ce qu'il dit ou à ce qu'il fait ; c'est se méfier de soi ; c'est guetter de soi l'erreur ou la faute. Peser, penser, c'est le même mot ; ne le ferait-on qu'un petit moment, c'est cette chaîne de points clairs qui fait encore le souvenir. Qui s'emporte sans scrupule aucun, sans hésitation aucune, sans jugement aucun ne sait plus ce qu'il fait, et ne saura jamais ce qu'il a fait. Alain
   Alain

La conscience, entendue au sens psychologique, a-t-elle déjà une portée morale ? Le fait de pouvoir dire Moi m'apporte-t-il une certaine responsabilité sur ce que je dis ou fais ? Si tel est le cas, l'inconscience — même dans un sens non freudien : comme simple baisse ou éclipse, pour diverses raisons, de la conscience — est grave en elle-même : elle n'oublie pas seulement le Moi, elle oublie aussi sa responsabilité, aussi bien sur le passé que sur le présent. Telle est du moins l'une des idées que présente Alain dans ce texte.

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