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Sujet : ALAIN

ALAIN

 ALAIN  ALAIN On soutient communément que c'est le toucher qui nous instruit, et par constatation pure et simple, sans aucune interprétation. Mais il n'en est rien. Je ne touche pas ce dé cubique, Non. Je touche successivement des arêtes, des pointes, des plans durs et lisses, et réunissant toutes ces apparences en un seul objet, je juge que cet objet est cubique. Exercez-vous sur d'autres exemples, car cette analyse conduit fort loin, et il importe de bien assurer ses premiers pas. Au surplus, il est assez clair que je ne puis pas constater comme un fait donné à mes sens que ce dé cubique et dur est en même temps blanc de partout, et jamais les faces visibles ne sont colorées de même en même temps. Mais pourtant c'est un cube que je vois, à faces égales, et toutes également blanches, Et je vois cette même chose que je touche, Platon, dans son Théétète, demandait par quel sens je connais l'union des perceptions des différents sens en un objet. Revenons à ce dé. Je reconnais six taches noires sur une des faces, On ne fera pas difficulté d'admettre que c'est là une opération d'entendement, dont les sens fournissent seulement la matière. Il est clair que, parcourant ces taches noires, et retenant l'ordre et la place de chacune, je forme enfin, et non sans peine au commencement, l'idée qu'elles sont six, c'est-à-dire deux fois trois, qui font cinq et un. Apercevez-vous la ressemblance entre cette action de compter et cette autre opération par laquelle je reconnais que des apparences successives, pour la main et pour l'oeil, me font connaître un cube ? Par où il apparaîtrait que la perception est déjà une fonction d'entendement.ALAIN
   ALAIN

Ce texte à pour objet la perception, analysée à travers du cube (thème). Alain défend la thèse selon laquelle la perception donatrice d\'objet (je vois une sphère, un arbre) est le produit d\'une activité mentale et théorique de l\'esprit : elle sollicite de multiples jugements explicites et implicites. Le texte pose le problème de savoir si la perception est ressortit à un jugement ou si elle a une dimension pré-théorique et pré-réflexive. Ce texte se découpe en trois parties. Tout d\'abord (l1-6) Alain montre que la perception n\'est jamais un fait immédiat mais ACQUIS. Puis (l. 6-11) il voit dans la perception la reconstitution et une interprétation par l\'esprit des données sensibles. Enfin, l\'intervention d\'opération mathématiques de dénombrement confirme la thèse d\'une perception instruite et informée par le jugement.
  

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