HEGEL

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Sujet : HEGEL

HEGEL

 HEGEL  HEGEL C'est une opinion fausse de penser que l'homme vivrait libre par rapport au besoin dans l'état de nature où il n'éprouverait que des besoins naturels soi-disant simples et où il n'utiliserait pour les satisfaire que les moyens qu'une nature contingente lui procure. Elle est fausse, même si l'on ne considère pas l'élément de libération qui est dans le travail dont on parlera plus loin. En effet, le besoin naturel en tant que tel et sa satisfaction immédiate ne seraient que l'état de la spiritualité enfoncée dans la nature et, par conséquent, l'état de sauvagerie et de non-liberté, tandis que la liberté n'existe que dans la réflexion du spirituel en lui-même, dans sa distinction d'avec la nature et dans son action réfléchie sur elle.HEGEL
   HEGEL

 Hegel réfléchit ici sur la liberté de l’homme à l’état de nature. L’état nature définit l’homme avant toute société et tout regroupement humain. Il permet ainsi de réfléchir sur les apports et sur l’homme civilisé par contraste. Beaucoup de philosophes, notamment Hobbes, ont réfléchi sur l’état de nature de l’homme. Pour Rousseau, cet état n’a sûrement jamais existé mais théoriquement, il est utile pour interroger la nature de l’homme. Hegel réfléchit et s’emploie à contrer une thèse commune, à savoir que l’homme était libre dans la nature puisqu’il trouvait la satisfaction de tous ces besoins immédiatement. Mais est-ce vraiment cela la liberté ? N’est-elle pas à trouver dans le travail de l’esprit ? Dans la négation du donné ?

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