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Sujet : HEGEL: L'homme montre mieux son habileté dans des productions surgissant de l'esprit qu'en imitant la nature.

homme HEGEL montre HEGEL Il y a des portraits dont on a dit assez spirituellement qu'ils sont ressemblants jusqu'à la nausée. D'une façon générale, la joie que procure une imitation réussie ne peut être qu'une joie toute relative, car dans l'imitation de la nature, le contenu, la matière sont des données qu'on n'a que la peine d'utiliser. L'homme devrait éprouver une joie plus grande en produisant quelque chose qui soit bien de lui, quelque chose qui lui soit particulier et dont il puisse dire qu'il est sien. Tout outil technique, un navire par exemple ou, plus particulièrement, un instrument scientifique doit lui procurer plus de joie, parce que c'est sa propre oeuvre, et non une imitation. Le plus mauvais outil technique a plus de valeur ses yeux ; il peut être fier d'avoir inventé le marteau, le clou, parce que ce sont des inventions originales, et non imitées. L'homme montre mieux son habileté dans des productions surgissant de l'esprit qu'en imitant la nature. HEGEL
mieux habileté dans HEGEL

La fin de l'art ne consiste pas en une imitation de la nature, mais en une création propre de l'esprit: l'homme atteint alors une joie véritable. En effet, l'imitation procure une joie très relative. Au contraire, l'homme peut se réjouir de réaliser des productions autonomes. Dans cette perspective, l'invention technique la plus insignifiante est supérieure à l'imitation. C'est au sein de l'invention (fût-elle insifnifiante) que naît la vraie joie.

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