David HUME: De l'origine de la religion

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Sujet : David HUME: De l'origine de la religion

David HUME: De l'origine de la religion

HUME David origine David N'importe quelle affection humaine peut nous conduire à la notion d'une puissance invisible et intelligente, l'espoir aussi bien que la crainte, la gratitude aussi bien que l'affliction. Mais si nous examinons notre propre coeur ou observons ce qui se passe autour de nous, nous découvrirons que les hommes s'agenouillent bien plus souvent sous l'effet de la mélancolie que sous celui des passions agréables. Nous acceptons facilement la prospérité comme notre dû, et nous nous interrogeons peu sur sa cause ou son auteur. Elle suscite la gaîté, l'activité, la vivacité et une intense jouissance de tous les plaisirs de la société et des sens ; et tant que nous demeurons dans cet état d'esprit, nous avons peu le loisir ou le goût de penser aux régions invisibles ou inconnues. D'un autre côté, tout accident funeste nous alarme et nous incite à rechercher les principes de son origine ; la crainte du futur jaillit et l'esprit, en proie à la méfiance, à la terreur et à la mélancolie, a recours à toutes les méthodes susceptibles d'apaiser ces puissances intelligentes et secrètes dont, pensons-nous, notre sort dépend entièrement. David HUME
religion   David On constate fréquemment qu'un homme frappé par un malheur réadopte une attitude religieuse qu'il avait longuement négligée. On dit volontiers qu'il trouve alors quelque refuge ou consolation dans sa foi. Mais n'y a-t-il pas quelque étrangeté dans une telle attitude ? Car s'il croit en Dieu, ne devrait-il pas l'évoquer sans cesse, et pas seulement lorsque sa situation est mauvaise ? Pourquoi le fidèle se réveille-t-il plus volontiers sous l'effet de la douleur que sous celui de la joie ?

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