MERLEAU-PONTY: Ce qui fait qu'il y a une histoire humaine...

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Sujet : MERLEAU-PONTY: Ce qui fait qu'il y a une histoire humaine...

MERLEAU-PONTY: Ce qui fait qu'il y a une histoire humaine...

PONTY MERLEAU fait MERLEAU « Ce qui fait qu'il y a une histoire humaine, c'est que l'homme est un être qui s'investit au dehors, qui a besoin des autres et de la nature pour se réaliser, qui se particularise en prenant possession de certains biens et qui, par là, entre en conflit avec les autres hommes. Que l'oppression de l'homme par l'homme se manifeste sans masque, comme dans le despotisme où la subjectivité absolue d'un seul transforme en objets tous les autres, qu'elle se déguise en dictature de la vérité objective comme dans les régimes qui emprisonnent, brûlent ou pendent les citoyens pour leur salut (et le déguisement est vain puisque une vérité imposée n'est que la vérité de quelques-uns, c'est-à-dire l'instrument de leur puissance), ou qu'enfin, comme dans l'État libéral, la violence soit mise hors la loi et en effet supprimée dans le commerce des idées, mais maintenue dans la vie effective, sous la forme de la colonisation, du chômage et du salaire, il ne s'agit que de différentes modalités d'une situation fondamentale. » MERLEAU-PONTY
histoire humaine...  MERLEAU

QUESTIONNEMENT INDICATIF
 

 • Qu'est-ce qui fait qu'il y a « une histoire humaine » selon Merleau-Ponty ?
 • Que signifie « l'homme est un être qui s'investit au dehors »?
 • Que signifie « la subjectivité absolue d'un seul transforme en objets tous les autres »?
 • Que signifie (et que désigne) « dictature de la vérité objective»?
 • En quoi, selon Merleau-Ponty, «le despotisme », « la dictature de la vérité objective »..., « l'État libéral » ne sont que les « différentes modalités d'une situation fondamentale »?
 • Quel rapport entre la deuxième phrase et la première ?
 • Quel est l'enjeu de ce texte ?
 • Que pensez-vous de la position et de l'argumentation de Merleau-Ponty ?

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