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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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L'idée d'inconscient exclut-elle l'idée de liberté ?

Alain, professeur de philosophie, journaliste, écrivain se consacre à la diffusion d'une pensée rationaliste qui réfute les courants à la mode au profit de la « grande philosophie » traditionnelle, représentée, selon lui, par Platon, Descartes, Hegel, Comte. Il considère la philosophie comme un instrument de libération où l'esprit maîtrise l'imagination et les désordres de la passion. Cette...

Note : 9/10
7 pages - 1,80 ¤

L'idée d'inconscient exclut-elle l'idée de liberté ?

La mise en question de la responsabilité Si l'inconscient nous manipule sans cesse à notre insu, nous ne sommes jamais sûrs de choisir nos actes en fonction de mobiles librement délibérés. Dès lors, quel sens peut-on donner à la notion de responsabilité ? Comment peut-on nous imputer des actes que nous n'avons pas vraiment voulus, au sens le plus...

Note : 5.2/10
3 pages - 1,80 ¤

L'idée d'inconscient exclut-elle l'idée de liberté ?

  2 - L'autonomie de la conscience a) L'indépendance du moi La conception psychanalytique, dans le schématisme précédent, transforme l'inconscient en une véritable fatalité qui pèserait sur les hommes. Or, Freud lui-même montre que nous pouvons avoir prise sur l'inconscient : le traitement des névroses par la cure permet de faire disparaître, au moins partiellement les troubles pathologiques. Comment l'activité consciente...

Note : 5.2/10
3 pages - 1,80 ¤

La recherche de la vérité exclut-elle toute croyance ?

Ne peut-on, et ne doit-on pas distinguer différents types de croyances par rapport à la recherche de la vérité (préjugés, foi, intuition, croyance en la valeur de certains principes moraux ou métaphysiques) ? L'idée de recherche et de croyance ne sont-elles pas liées, au lieu de s'exclure ? Références utiles : Descartes, Discours de la méthode ; Heidegger,...

Note : 5.2/10
5 pages - 1,80 ¤

La foi exclut-elle la raison ?

Que vaudrait un tel choix s'il était fait au hasard, sans raison ? En effet, se couper de toute forme de raison c'est risquer de tomber dans le fanatisme. Avec la raison, la foi ne tend-elle pas à se transformer en un savoir fondé ? La réponse de Saint Anselme La foi cherche l'intelligence " Donc, Seigneur, toi qui donnes...

Note : 5.2/10
2 pages - 1,80 ¤

La recherche de l'objectivité dans la connaissance scientifique exclut-elle l'appel à l'imagination ?

Pascal, Pensées, 1670 (posth.) « L'imagination dispose de tout; elle fait la beauté, la justice, et le bonheur, qui est le tout du monde. » Pascal, Pensées, 1670 (posth.) « La jouissance et la possession appartiennent principalement à l'imagination. Elle embrasse plus chaudement ce qu'elle va quérir que ce que nous touchons, et plus continuellement. » Montaigne,...

Note : 5.2/10
3 pages - 1,80 ¤

La religion exclut-elle l'usage de la raison ?

Et enfin, le « croire en » manifeste une conviction, une confiance absolue. Dans une perspective rationaliste, on peut dire que :  L'opinion est subjectivement et objectivement insuffisante.  La foi est subjectivement suffisante et objectivement insuffisante.  La science est subjectivement et objectivement suffisante. Dans cette perspective, il y aurait une insuffisance de la foi par rapport à la science. D'où,...

Note : 5.2/10
5 pages - 1,80 ¤

L'idée d'inconscient exclut-elle l'idée de liberté ?

En effet, comment soutenir que seul le corps puisse déterminer les manifestations inconscientes. On peut certes convenir, par exemple, que des hormones sont génératrices de pulsions érotiques. Mais, ce fait en aucun cas ne saurait expliquer l'infinie richesse des affections humaines, l'incroyable plasticité de l'âme en proie au trouble du désir. Aussi, préférerons-nous la thèse freudienne qui interprète...

Note : 5.2/10
8 pages - 1,80 ¤

La foi religieuse exclut-elle tout recours à la raison ?

La foi objective, c'est comme si le christianisme était annoncé comme un petit système, pas si bon naturellement que celui de Hegel, c'est comme si le Christ [...] avait été professeur et que les Apôtres aient constitué une petite société savante. » C'est sur le terrain de la raison que la raison a raison et, s'il n'y a rien...

Note : 7/10
8 pages - 1,80 ¤

L'obéissance n'exclut-elle nécessairement la liberté ?

Ces derniers constituent un élément de désunion sociale (c'est la le danger interne de toute démocratie), tandis que la loi, qui vise l'intérêt commun, en constitue l'élément unificateur. Obéir aux lois, c'est donc obéir à ce qui est favorable à la communauté, c'est donc contribuer à faire de la cité un organisme politique autonome, donc libre.     II. L'obéissance est...

Note : 7/10
3 pages - 1,80 ¤

La recherche de la vérité exclut-elle toute croyance ?

La recherche de la vérité abolit la croyanceA. Contradiction entre vérité et croyanceLorsque vérité et croyance entrent en conflit sur un objet particulier, le savoir fournit des certitudes dont la croyance ne dispose pas. En particulier, les sciences de la nature (physique et biologie) sont fondées sur l'observation de faits et permettent d'établir des lois. La science a...

Note : 7/10
3 pages - 1,80 ¤

L'idée d'inconscient exclut-elle l'idée de liberté ?

C'est donc la conscience qui fait l'existence de l'homme comme être libre. II : L'idée d'inconscient rend ambiguë la liberté de la conscience 1)      La conscience comme marionnette de l'inconscient. Freud compare l'inconscient à la partie immergée d'un ice berg. Il y aurait des causes souterraines, inaccessibles à la conscience, qui détermineraient celle ci. Ces causes sont étrangères au moi conscient, c'est...

Note : 7/10
6 pages - 1,80 ¤

La tolérance exclut-elle toute référence à une vérité?

Mettant en place l'opposition, fondamentale dans la doctrine Platonicienne, entre la science et l'opinion, il oppose les vrais philosophes à ceux qui, amoureux des apparences, sont incapables de s'élever jusqu'à la vision du Beau et du Juste, et qui ne méritent pas le nom de « philosophe » - «qui aime la sagesse » - mais celui de « philodoxe » - « qui aime...

Note : 7/10
6 pages - 1,80 ¤

La puissance de choix exclut-elle le soumission à des règles de vie pratiques et morales ?

  -          A première vue, la puissance de choix ne supporte pas de contraintes. Opération intellectuelle garante de la liberté, elle s'exerce sans retenue. Ainsi cette puissance semble s'opposer à la situation où nous devons faire quelque chose, où sans pouvoir choisir nous sommes contraints à l'action.   -          Si la puissance du choix s'oppose traditionnellement à la contrainte du devoir, il...

Note : 7/10
2 pages - 1,80 ¤

La foi religieuse exclut-elle tout recours a la raison ?

Elle est par essence paradoxale, car chaque vérité existentielle a sa contrevérité, non moins vraie qu'elle[1]. Ainsi, l'homme esthétique qui a choisi l'aventure, la jouissance instantanée fera l'amère expérience de l'insatisfaction. Pour avoir placé le définitif dans l'instant, sa vie ne sera qu'un temps vide, car il faut que l'instant meure pour que l'instant naisse. Avec le juif...

Note : 7/10
8 pages - 1,80 ¤

L'idée d'inconscient exclut-elle l'idée de liberté ?

Leibniz dit que celui qui se croit libre est comme l'aiguille d'une boussole qui croirait qu'elle se meut librement alors qu'elle ignorerait les rapports de force qui déterminent son mouvement. III : L'idée d'inconscient n'exclut pas l'idée de liberté, il demande de la penser autrement. 1)      Peut être ne faut il pas penser la liberté comme la capacité à prendre des décisions...

Note : 7/10
2 pages - 1,80 ¤

La vie morale exclut-elle sous tous les rapports l'hypothèse déterministe ?

Le devoir commande : à quoi bon commander celui qui est d'avance nécessité ? Peut-on attribuer une responsabilité, promettre ou menacer efficacement, si, indifférente à l'annonce et à l'échéance de la sanction, ma conduite va son train sous la pression des circonstances ? I. - Priorité du déterminisme. Si le déterminisme mental exclut la liberté, tenue pour indispensable à la...

Note : 7/10
2 pages - 1,80 ¤

La beauté exclut-elle l'utilité ?

      • En posant que la beauté est liée au désintéressement, Kant n'écarte pas la possibilité qu'un bel objet puisse être aussi utile ; simplement cet objet ne pourra être dit beau parce qu'il est utile ; l'idée de beauté n'enveloppant aucunement celle d'utilité. Mais ne pourrait-on aller plus loin et avancer que la beauté exclut l'utilité, que l'une...

Note : 7/10
1 page - 1,80 ¤

La réécriture exclut-elle l'originalité ?

Comment passer de l'inspiration à la création ?   II- L'assimilation               A- La digestion * Valéry parle de « digestion » : « rien de plus original, rien de plus soi que de se nourrir des autres. Mais il faut les digérer. Le lion est fait de moutons assimilés ». ∆) Digestion : opération de transformation de la matière qui est naturelle et qui permet de vivre. * L'auteur qui...

Note : 7/10
2 pages - 1,80 ¤

La réécriture exclut-elle l'originalité ?

Le lion est fait de moutons assimilés ». ∆) Digestion : opération de transformation de la matière qui est naturelle et qui permet de vivre. * L'auteur qui réécrit doit, en fait, garder ce qui lui semble utile dans l'oeuvre qu'il copie et éliminer ce qui ne sert à rien. Il opère un choix en fonction de ses goûts et de ce...

Note : 7/10
2 pages - 1,80 ¤

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