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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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L'homme est-il prisonnier du temps ?

Mais, son essence, sa flèche, point. Toutes blessent et la dernière tue. Le temps narquois a plus d'un trait dans son carquois. Nous sommes impuissants contre le temps. [Le temps n'est pas un obstacle, il est un outil. C'est lui qui permet à l'homme d'agir librement. Le temps est ce en quoi l'homme se réalise comme projet. L'avenir peut...

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La liberté n’est-elle que le rêve du prisonnier ?

(Éthique, III, P. 9, Sc.). Ainsi le désir, reconnu par toute la philosophie comme le dynamisme immanent à la nature, exprime directement l'essence de l'être fini, ou puissance finie. Ce à quoi s'oppose cet extrait:Spinoza s'oppose à ceux qui, comme Descartes, posent l'existence d'une volonté libre en l'homme, capable de briser la chaîne des causalités qui déterminent...

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Notre pensée est-elle prisonnière de la langue que nous parlons ?

Dans ce cas, la langue influence-t-elle la pensée, la transforme-t-elle ? 1ère partie : la langue est un carcan à notre pensée. « Nous pensons un univers que notre langue a d'abord modelé », affirme Benveniste (Benveniste, Problèmes de linguistiques générale). Il signifie par là qu'en fonction de la langue que nous parlons, nous ne « découpons » pas la réalité de la même manière. (ex :...

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Sommes-nous prisonniers du temps ?

Il n'y a véritablement de temps (trop court ou trop long) que parce que je suis conscient de conduire ma vie. Le temps n'est pas un réceptacle ou un contenant. Il est la condition de possibilité de mon action dans le monde et, donc, de ma liberté. [] Nous ne descendons jamais deux fois dans le même fleuve», disait Héraclite...

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Sommes-nous prisonniers de notre passé ?

Il n'y a véritablement de temps (trop court ou trop long) que parce que je suis conscient de conduire ma vie. Le temps n'est pas un réceptacle ou un contenant. Il est la condition de possibilité de mon action dans le monde et, donc, de ma liberté. [] Nous ne descendons jamais deux fois dans le même fleuve», disait Héraclite...

2 pages - 1,80 ¤

L'existence est-elle prisonnière du temps ?

Pascal est très explicite sur ce point : l'homme, en s'intéressant à son passé ou à son avenir, cherche en réalité à échapper au présent qui est pourtant le seul temps qui soit véritablement à nous. Ici, il n'y a pas seulement le témoignage d'une « pensée » écrite à la hâte, mais l'expression réfléchie d'une lettre rédigée...

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L'homme est-il prisonnier de son langage ?

Il s'agira alors de voir à quelle condition le langage peut-être, à l'inverse, un instrument de libération. En quoi sommes-nous soumis au langage et à ses structures ? N'est-il pas tout autant un moyen de libération ? A quelle condition peut-il l'être ?     Plan     I-                   Le langage comme instrument d'objectivation   ·         Le langage est avant tout le moyen par lequel nous entrons dans le...

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Notre pensée est-elle prisonnière de la langue que nous parlons ?

-Les mots constitués en langage organisent notre vision du monde. Chaque langue est un découpage particulier de la réalité. (ex : en anglais il n'y a que le pronom personnel « you », et non pas « tu » et « vous » comme en français : cela reflète une certaine façon de penser). -La langue que nous parlons peut trahir notre pensée. Le langage est un...

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Sommes-nous prisonniers de notre passé ?

L'en-soi, c'est l'immobilité, le réel clos sur lui-même.Mais, à ces notions d'irréversibilité et d'en-soi, se surajoute celle d' inconscient. Je ne suis pas totalement conscient de mon passé, qui m'échappe ainsi en partie et dont je semble prisonnier. Je suis en un lieu obscur, en des profondeurs qui m'échappent, en une forêt ténébreuse, coupé de moi-même et de...

4 pages - 1,80 ¤

Sommes-nous prisonniers de notre passé ?

Aussi, ce passé ne cesse de s'augmenter tout au long de notre vie, et ce sont plutôt nos choix qui nous emprisonnent plutôt que notre passé. Notre vie n'est que la résultante de nos choix, qui sont le plus souvent personnels, parfois influencés par la société. Aussi, parler du passé de prison pour notre présent serait presque impropre,...

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L'imagination est-elle le refuge du prisonnier ?

En fait, il convient de préciser ce que l'on entend par «image». Si «image» signifie une représentation mentale constituant une répétition plus ou moins affaiblie d'une sensation, ou plus exactement d'une perception, c'est-à-dire une reproduction de la réalité, alors l'imagination vraie ne forme pas d'images. Mais si « image » signifie une représentation construite, une combinaison nouvelle des données...

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Sommes-nous prisonniers du langage ?

 »   Saussure, « Cours de linguistique ».   L'analyse de Saussure s'inscrit en droite ligne dans la tradition inaugurée par Hegel (« Vouloir penser sans les mots, c'est une tentative insensée [...] Le mot donne à la pensée son existence la plus haute est la plus vraie »). Dans  la forme, on notera le recours à des métaphores éclairantes : une masse d'eau et sa surface sont...

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De quoi sommes-nous prisonniers ?

Et puis, la mort témoigne aussi de la condition du vivant (car, contrairement à ce que laisse à penser l'antique lieu commun de l'égalité de tous devant la mort, l'espérance de vie est fort inégale selon que l'on est puissant ou misérable). Enfin, la science et la technique modernes paraissent de plus en plus être en mesure de...

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Est-on prisonnier du passé ?

Tout changement possède un caractère irréductible, définitif. Le temps nous fait découvrir ainsi notre impuissance : la temporalité échappe à nos prises. Je ne recommencerai pas ce qui fut. Le passé se donne à nous comme ordre qui s'impose et que nous ne saurions effacer. Comment n'en serions-nous pas prisonniers ? Si l'espace est marque de ma puissance,...

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L'homme est-il prisonnier de son passé ?

L'ordre rigide ou ténébreux de l'inconscient qui semble faire de moi un prisonnier ne pourrait-il être « récupéré » en une présence transparente et déchiffrée ? B) Nous ne sommes pas prisonniers de notre passé : le passé peut-êtrecompris et maîtrisé. Notons, en effet, tout d'abord, que la redécouverte du temps réel et du passé vrai peut s'opérer par...

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L'âme est-elle prisonnière du corps ?

Le matérialisme comme le spiritualisme classiques ont posé le problème des rapports de l'âme et du corps en termes cartésiens. dans l'espace. Dans ces conditions, il est évidemment impossible aussi bien de comprendre les rapports de l'âme et du corps que de les réduire l'un à l'autre. Je ne comprends par les rapports de l'âme et du corps...

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Peut-on être prisonnier du travail ?

Situation contradictoire tant du capital, qui ne peut subsister comme capital qu'en accroissant la misère de l'ouvrier, que de l'ouvrier, qui ne peut subsister comme ouvrier qu'en accroissant le capital. Richesse et misère à la fois. Et la richesse croît dans la même proportion que la misère : « Certes, le travail produit des merveilles pour les riches,...

9 pages - 1,80 ¤

Sommes-nous prisonniers de notre passé ?

Situation contradictoire tant du capital, qui ne peut subsister comme capital qu'en accroissant la misère de l'ouvrier, que de l'ouvrier, qui ne peut subsister comme ouvrier qu'en accroissant le capital. Richesse et misère à la fois. Et la richesse croît dans la même proportion que la misère : « Certes, le travail produit des merveilles pour les riches,...

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Sommes-nous prisonniers du temps?

L'Etre parménidien éternel et immobile, a quelque chose d'effrayant, on peut voir dans son immobilité non la perfection mais une imperfection : ce n'est pas sa complétude qui le fait immobile, mais une sorte de réplétion, il ne peut bouger parce qu'il est coincé par le trop-plein de son être. Le mouvement est liberté, en ce que grâce...

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Notre pensée est-elle prisonnière de la langue que nous parlons?

On ne peut prétendre en effet qu'une personne qui ne parlerait pas n'aurait pas de pensée. D'ailleurs, il a été scientifiquement prouvé que les nourrissons développent déjà une pensée avant même d'apprendre à parler. De plus, dans notre vie courante, on n'exprime pas toutes nos pensées en passant par l'intermédiaire de la langue  (ex : il y a des...

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