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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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LA QUESTION DU JOUR
137 - Quel écrivain catholique, auteur de Jeanne d'Arc, a fait un pèlerinage à pied, de Paris à Chartres, pour fêter la guérison de son fils ?
A
Péguy
B
Aragon
C
Tardieu
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La bonne reponse est : A


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Le héros de Racine est conforme au conseil d9Aristote : « Bien loin d9être parfait, il faut toujours que le héros de tragédie ait quelque imperfection ».

   — Ce ne sont pas des êtres inflexibles y immuables : ils évoluent de scène en scène, selon les événements avec lesquels ils sont aux prises ou bien à mesure que la passion les envahit (Oreste, Phèdre...). C'est parce que la femme est plus faible que l'homme que Racine excelle à la peindre....

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« Toute l'invention consiste à faire quelque chose de rien », a écrit Racine. Dans quelle mesure cette formule vous paraît-elle rendre compte de son théâtre ?

||    On sait les biais dont s'était avisé Corneille pour concilier la vraisemblance et cet extraordinaire à quoi aspirait une époque romanesque : il cherchait dans l'histoire des événements hors de l'ordre commun dont elle garantissait l'authenticité. Telle n'est pas la conception de Racine. Il se plaît aux situations simples, vraisemblables. «Toute l'invention,...

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C'est à l'Hôtel de Rambouillet que Corneille lut tout d'abord son Polyeucte. « La pièce, dit Fontenelle, fut applaudie autant que le demandait la bienséance ; mais quelques jours après, m. de Voiture vint trouver M. Corneille... pour lui dire... que le christianisme en avait extrêmement déplu. » Corneille écrit à Voiture pour défendre le « christianisme » de sa pièce.

   Introduction : La visite que lui a faite M. de Voiture a vivement troublé Corneille. Il s'en est trouvé ébranlé au point de vouloir retirer sa pièce des mains des comédiens. Pourtant, à la réflexion, il est enclin à croire que Polyeucte n'est peut-être pas tout à fait indigne des pièces qui l'ont...

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HUGO a qualifié Corneille de Romantique. Vous chercherez ce qui a pu motiver une telle épithète. Vous semble-t-elle entièrement justifiée ?

   I. Tout d'abord, une analyse . qu'est-ce que le XIXe siècle pouvait trouver de romantique dans le théâtre de Corneille ?    SON ATTITUDE PAR RAPPORT AUX RÈGLES :    — Dans ses comédies, Corneille les ignore, veut avoir raison contre elles. Ni unité de temps, ni unité de lieu. Même pas unité d'action (la...

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Parce que La Bruyère a prétendu que Corneille peignait les hommes « tels qu'ils devraient être », on en a conclu que son théâtre était invraisemblable. Pourtant n'exprime-t-il pas fidèlement les m½urs et les tendances de la Société de son temps ?

||    I. Dans la préface d'Héraclius, Corneille écrit : « Je ne craindrais pas d'avouer que le sujet d'une belle tragédie doit n'être pas vraisemblable ». En fait, dans ses sujets, nul souci des invraisemblances : les situations du Cid, de Polyeucte par exemple, peuvent paraître étranges et compliquées. De plus, comme son...

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De l'emploi et du rôle de l'histoire dans la tragédie de Corneille.

||    I. Pourquoi Corneille donne-.t-il tant d'importance à l'histoire ?    — Il a besoin de l'histoire pour authentifier les situations invraisemblables où il se plaît à placer ses personnages (Polyeucte, Horace).    — Il veut que la tragédie roule sur quelque grand intérêt d'état ou que, du moins, cet intérêt serve de fond à...

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Après avoir relu certaines pièces de Corneille, Amiel écrit : « C'est puissant, mais on a devant soi des idées héroïques plutôt que des êtres vivants ». Commentez et discutez.

   Voici comment vous pouvez construire votre développement.    I. Puissance du théâtre de Corneille : Vous trouverez les éléments de ce paragraphe dans l'étude du héros cornélien (volonté — idéal — admiration, etc...).    II. Mais les héros de Corneille ne sont-ils que des idées ?    a) Les pièces qu'il écrit à partir...

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Charles Péguy a écrit : « On n'entend rien à la poétique de Corneille si l'on n'y voit qu'un Conflit pour ainsi dire intellectuel et livresque entre le devoir pris au sens des moralistes et la passion prise au sens des moralistes... Il ne fait aucun doute que, dans Corneille, l'honneur est aimé d'amour et que l'amour est honoré d'honneur ». Expliquez ce point de vue. Le partagez-vous ?

  Introduction : On s'est longtemps contenté, à propos du héros cornélien, du jugement trop célèbre de La Bruyère : «... les hommes tels qu'ils devraient être ». On pensait tout expliquer considérant ces personnages comme des incarnations des théories cartésiennes du héros (bien que le traité des Passions soit de 13 ans postérieur ...

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« Loin de nous les héros sans humanité ! Ils pourront bien forcer les respects et ravir l'admiration comme font tous les objets extraordinaires, mais ils n'auront pas les c½urs ». Vous semble-t-il qu'on puisse appliquer au «héros cornélien» cette phrase de Bossuet ? (Oraison funèbre du Prince de Condé).

||    Il ne s'agit évidemment pas d'admettre aveuglément la formule, mais de discerner dans quelle mesure elle rend compte du héros de Corneille. Le plan s'en trouve facilité :    1° Thèse ; 2° Antithèse.||...

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LES SALONS - LA PRÉCIOSITÉ

||        — La vie mondaine apparaît à la Cour sous les Valois ; la société s'affine à partir de François Ier. — Mais la fin du siècle est troublée. Rudesse gasconne à la cour de Henri IV. Il faut attendre celle de Louis XIV pour retrouver la politesse des Valois.    —...

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On connaît l'anecdote selon laquelle Malherbe biffa entièrement une édition de l'oeuvre de Ronsard... Ce geste a-t-il une valeur de symbole et, après Malherbe, ne resta-t-il rien de ce que la Pléiade et Ronsard avaient apporté à la poésie ?

||    Voici sur quels points peut porter l'analyse :    Les moyens d'expression : la langue, la versification ; la matière poétique ; la conception de la poésie ; le rôle du poète.    I. L'EXPRESSION :    — Langue : Ronsard : enrichir la langue (voir les procédés qu'il recommande). Souci motivé par l'indigence...

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LA RÉFORME DE MALHERBE

||    Elle peut être définie à partir des textes suivants : le Commentaire sur Desportes (notes de la main de Malherbe sur un exemplaire des poésies de cet écrivain), les Mémoires de Racan, les attaques de M. Régnier, de Th. de Viau et de Mlle de Gournay.||...

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MALHERBE POÈTE

||      La synthèse que nous vous proposons pourra fournir des matériaux à la plupart des dissertations qui portent sur Malherbe et sur son influence.    Nous vous conseillons de lire au moins :    — Une pièce où se traduit à la fois :    La froideur de Malherbe, son dédain pour les émotions individuelles...

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LA LEÇON DE MONTAIGNE

||    Lanson écrit des Essais : « Les Essais ont été constamment un livre libérateur. Montaigne a été dès le premier jour et toujours un éveilleur des esprits. Il a appris à marcher, en marchant devant elles, aux intelligences qui aspirent à se dégourdir. Mais il a été le moins oppressif des maîtres... La...

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LA PÉDAGOGIE DE MONTAIGNE

||      Nous avons étudié déjà les idées pédagogiques de Rabelais. Celles de Montaigne présentent de notables différences. Elles sont dues :    — A l'époque : Rabelais est de la première moitié du siècle ; il est donc conduit à prendre plus nettement parti contre « l'institution gothique ». Enthousiasme ardent pour le...

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« Le sot projet que Montaigne... », écrit Pascal. « Le charmant projet... », répond Voltaire.

||Introduction : Parce que « chaque homme porte la forme entière de l'humaine condition », Montaigne a fait de sa personne la matière même des Essais. Cette tentative a été diversement jugée : Pascal la trouve sotte, Voltaire charmante — et donne ses raisons.    I. a) Le moi de Montaigne tient dans les Essais...

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Mme de Sévigné — qui ne voulait pas mettre Montaigne dans les mains de sa petite fille Pauline — avait pourtant pratiqué longuement cet écrivain. Elle en faisait l'aveu en écrivant : « Ah ! l'aimable homme, c'est mon ancien ami ». En quoi consiste cette « amabilité » de Montaigne ?

|| I. Remarquons d'abord que Montaigne n'a pas toujours été également « aimable ». — Il commence par un stoïcisme (Sénèque, Epictète) où ne se découvre que par intermittence la philosophie qu'il va élaborer peu à peu. C'est l'époque de sa pensée où Montaigne a des fiertés de gentilhomme (coucher à la dure, souffrir...

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LA BONNE FOI DES « ESSAIS »

||   I. Dès là qu'une œuvre est, même partiellement, autobiographique, la bonne foi peut en être altérée : Parce que l'écrivain veut laisser de lui, à la postérité, un certain portrait, un certain souvenir (Chateaubriand) ; — parce que son intérêt est en jeu (Rousseau le croira) ; — parce qu'il veut illustrer une...

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Pourquoi a-t-on aimé Ronsard de son vivant ? Pourquoi Va-t-on oublié jusqu'à nos jours ? Pourquoi nous plaît-il tant aujourd'hui ?

I. LA GLOIRE DE RONSARD : a) De son vivant : — Les poètes qui forment la Pléiade le choisissent pour chef. — Faveur des rois : Henri II, Charles IX, Henri III ; il reçoit d'eux abbayes et bénéfices. ...

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Th. Gautier a dit de Ronsard : « C'est peut-être un pédant, mais c'est à coup sûr un poète ». Que pensez-vous de ce jugement ?

||   I. LES INTENTIONS : Ronsard n'est pas venu spontanément à la poésie. Élève de Dorât, il commence par se familiariser avec les langues anciennes. Une ambition d'humaniste l'inspire : — Par-dessus les siècles barbares, renouer la tradition et donner des successeurs à Homère, Pindare, Virgile, Horace — voire Pétrarque. — Donc,...

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LA PLÉIADE -- SA FORMATION --

||    1547 Du Bellay rencontre à Poitiers Ronsard qui retourne à Paris. Du Bellay va suivre Ronsard au Collège de Coqueret, que dirige Dorât.    Formation, dans ce collège, autour de Ronsard et de Du Bellay, d'un groupe de poètes qui prend le nom de BRIGADE (de Baïf).    1549 Du Bellay publie la Défense...

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Vous supposerez qu'à la veille de publier son Pantagruel (1532), Rabelais écrit à G. Budé pour lui soumettre les principes et les méthodes pédagogiques qu'il va exposer dans son livre.

Guillaume Budé, le "Prodige de la France", fut un des principaux humanistes français. C'est lui qui avait poussé François Ier à fonder le Collège Royal ; il dirigeait la Bibliothèque du Roi, installée au Palais de Fontainebleau. Il n'est point surprenant que Rabelais songe à lui écrire pour lui exposer les idées ...

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Le terme de Renaissance appliqué au XVIe siècle français se justifient-il ? Pourquoi et en quel sens ?

||        I. L'ITALIE : Sans doute, dès le XIVe siècle, Pétrarque avait eu une excellente connaissance de la littérature latine et Boccace avait entrevu la grecque. Mais ce n'est qu'à la fin du XVe siècle que la véritable Renaissance commence en Italie.    Terre d'élection pour ce renouveau :    — L'Italie...

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COMMENT FAIRE UNE DISSERTATION ?

||    La dissertation française n'est pas un exercice redoutable. Il n'y faut, comme pour les mathématiques d'ailleurs, que beaucoup de bon sens appuyé sur quelques connaissances.    Pour résumer en cinq verbes, disserter c'est : choisir, comprendre, analyser, savoir, construire.    Après quoi, la rédaction n'est plus très difficile.    — CHOISIR :  ...

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