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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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LA QUESTION DU JOUR
70 - Pour Freud, le lapsus...
A
n'est qu'un accident sans signification
B
a un sens caché
C
Cela dépend !
Réponse
Fermer
La bonne reponse est : B
Correction :
La découverte par Freud de l'existence de l'inconscient a remis en question le primat de la conscience. Les actes humains ne sont pas seulement le fruit d'une délibération consciente mais il y entre des facteurs inconscients. Le lapsus, l'acte manqué, sont des révélateurs de cette vie psychique inconsciente qui détermine à notre insu la vie de l'esprit.


Les nouveautés du site

A quelles conditions le travail est il un instrument de liberté?

L'auteur n'a de cesse de personnifier la machine par des adjectifs qualificatifs, elle est « belle », « douce » pour accentuer ce sentiment  d'humanité de la machine, bien mieux de « personnalité de la machine », la « vie » de la machine. Car l'amour qu'a Jacques pour Tison est aussi parce « qu' elle lui gagnait des sous, grâce au prime de chauffage ».        4 Le...

4 pages - 1,80 ¤

La foi s'oppose-t-elle à la raison?

L'existence est possibilité cad « angoisse ». Et c'est cette vérité subjective que recherche Kierkegaard dans les « Etapes sur le chemin de la vie ». Or la leçon que donne l'existence de la raison est qu'elle ne se plie pas à ses exigences. Elle est par essence paradoxale, car chaque vérité existentielle a sa contrevérité, non moins...

12 pages - 1,80 ¤

La connaissance rend-elle l'homme plus libre?

Note : 10/10

En effet ce n'est pas la connaissance qui donne des causes à nos actions, celle-ci ne fait que les révéler, en cela il n'y a pas réellement d'action de la part de la connaissance.                                 II.      La liberté comme connaissance des causes de notre action Que la connaissance diminue notre liberté cela ne dépend-il pas de la définition de la...

2 pages - 1,80 ¤

L'artisan peut-il être un artiste?

Note : 10/10

  Malraux, Les Voix du silence : "L'art naît... de la fascination de l'insaisissable, du refus de copier des spectacles, de la volonté d'arracher les formes au monde que l'homme subit pour les faire entrer dans celui qu'ils gouvernent ... Les grands artistes ne sont pas les transcripteurs du monde, ils en sont les rivaux." Si Malraux souligne le fait...

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L'animal politique

Note : 10/10

Ainsi, l'homme ne devient homme que dans la cité, c'est-à-dire au sein de l'espace politique. Cependant, nous n'avons pas encore éclairci notre premier point, à savoir quel critère appliquer pour distinguer l'homme des animaux grégaires. Si les deux sont des donnés naturels, en quoi la cité spécifie-t-elle l'homme parmi les animaux ?     III - Politique et langage               L'homme est...

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En quel sens les mots nous trahissent-ils ?

Note : 5.3/10

L'adulte civilisé ne connaît plus guère que deux lieux où souffle encore la liberté du non-sens, où les interdits que la logique nous inflige peuvent être levés et où l'inconscient vient tirer les ficelles du langage: l'humour et l'art.             Aussi le rapport thérapeutique est-il d'emblée un rapport de dialogue entre l'analysé et...

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Pensez-vous que la poésie soit destinée à l'expression personnelle des sentiments ?

Note : 5.3/10

. * Séparation, mort : thème fréquents de la poésie => tristesse, désespoir. Mélancolie du souvenir (Verlaine, Lamartine). * Se libérer par les mots, sons, rythmes : Cf. Baudelaire qui met en poème son mal-être et ses montées d'angoisse (Cf. « spleen »).               C- La sensibilité du poète Si la poésie est apte à exprimer les sentiments => personnalité du poète : être plus sensible que les...

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Dieu est-il un artiste ?

Note : 5.3/10

But : expliquer ce que nous ne comprenons pas à l'aide de ce que nous comprenons.                                                                                                                   3-      Si Dieu est un artiste, ce n'est que par analogie :   a)      l'exemple cartésien : Pour la science moderne, Dieu est au monde ce que l'artiste est à son oeuvre. Ainsi Descartes écrit : « « Je ne reconnais aucune différence entre les machines que font les artisans et les divers corps...

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Art

Note : 5.3/10

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La liberté n'est elle qu'un idéal ?

Note : 5.3/10

La liberté n'est-elle qu'un idéal ?     Introduction   -La liberté, c'est le fait de ne pas être déterminé par quelque chose d'extérieur. -Or, tout peut s'expliquer de manière causale, même nos comportements dont nous sentons pourtant leur origine inconditionnée. -D'où la possibilité de se demander si la liberté est quelque chose de réel, puisqu'elle ne peut jamais se vérifier comme telle. -L'aspect invérifiable de...

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Les apparences sont-elles nécessairement trompeuses ?

Note : 5.3/10

Pensant connaître le vrai et atteindre le réel, nous n'atteignons en fait que nous-mêmes. [...] A quelque vérité que je songe, je ne puis éviter qu'en dernière analyse elle ne fasse que me sembler vraie. La vérité et l'être ne peuvent manquer de se résoudre en une apparence pour quelqu'un. Celui qui voit ne peut dire que...

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Qu'est ce que respecter autrui?

Note : 10/10

En effet, il me faut aussi considérer l'autre dans ce qu'il a de particulier et de singulier en tant que personne unique, ce qui se révèle être une tâche plus ardue. C'est ce point que nous allons développer dans le second moment de notre réflexion.   2-Reconnaître l'autre comme autre, dans son altérité : Ne pas reconnaître la différence en l'autre c'est...

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PEUT-ON JUSTIFIER CERTAINES INEGALITES ?

Note : 10/10

  Transition : Ainsi il semble que certaines inégalités dès qu'elles sont justifiables en vue de l'utilité générale sont justifiables dans la mesure où elles visent le bien commun. Au pire elles peuvent donner droit à une désobéissance civile pour faire appel au sens moral de la communauté. Cependant, si l'on peut justifier au niveau de la société certaines inégalités, n'est-ce...

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La poésie a-t-elle une utilité ?

Note : 9/10

Hugo a usé de toutes les formes de la poésie de la plus noble (épopée) à la plus familière (chansons). Châtiments : beaucoup de chansons pour que les textes se retiennent mieux. Cf. « La lettre du déserteur » de B. Vian.               C- La fonction du poète             Pour Hugo la mission de l'art est bien de « réveiller le...

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La recherche scientifique est-elle une recherche de la vérité

Note : 9/10

« La vérité est l'adéquation de la chose et de l'intellect. » (Saint Thomas d'Aquin) "Connaître c'est toujours entrer en relation avec quelque chose... que les choses puissent avoir une nature en soi, indépendamment de l'interprétation et de la subjectivité, c'est une hypothèse parfaitement oiseuse; elle supposerait que l'interprétation et la subjectivité de sont pas essentielles, qu'une chose détachée de...

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Les faits parlent-ils d'eux-mêmes ?

Note : 9/10

En fait la vérité scientifique est une prédiction, mieux une prédication. Nous appelons les esprits à la convergence en annonçant la nouvelle scientifique, en transmettant du même coup une pensée et une expérience, liant la pensée à l'expérience dans une vérification: le monde scientifique est donc notre vérification. Au-dessus du sujet, au delà de l'objet immédiat la science...

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Les faits parlent-il d'eux-mêmes ?

Note : 9/10

La vraie philosophie scientifique n'est ni exclusivement idéaliste ni exclusivement réaliste. Elle est  dialectique. L'hypothèse est proposée pour résoudre une contradiction entre telle ancienne théorie et les faits qui la démentent. A son tour l'hypothèse vérifiée pourra être mise en cause par la découverte de faits inédits qui entrent  à titre de problème dans la dialectique expérimentale qui...

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L'oeuvre d'un artiste dépend-elle de son temps ?

Note : 9/10

   L'hypothèse de Marx permet tout au plus de montrer les conditions matérielles de la création, sans pouvoir en expliquer le mystère.     II - L'oeuvre d'art comme tentation de l'éternité   * Il y a dans toute oeuvre d'art la tentation d'échapper à la mort, de laisser sa trace. Tentative impossible, et qui n'est pas le propre de l'art, mais de...

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Promettre est-ce renoncer à sa liberté?

Note : 9/10

Ou bien supposons que, sans intention de fraude, j'ai promis à quelqu'un de m'abstenir pendant vingt jours de pain et de tout aliment et qu'ensuite je voie que j'ai fait une promesse insensée et que je ne puis la tenir sans le plus grand dommage ; puisque, en vertu du Droit Naturel, de deux maux je suis tenu...

6 pages - 1,80 ¤

La légèreté

Note : 9/10

1,80 ¤

Dieu est-il un artiste ?

Note : 9/10

Pour Aristote, chaque chose est ainsi un composé de matière et de forme. Exple : statue d'airain représentant Apollon : ·         celle-ci est composée d'une matière (l airain) ·         d'une forme (Apollon) ·         elle a été mise en forme ou actualisée (par l'artiste qui est cause efficiente) ·         et cela, en vue de quelque chose (être une belle statue ou rendre hommage aux dieux = cause finale). [voir Physique,...

4 pages - 1,80 ¤

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