LE SITE D'AIDE A LA DISSERTATION ET AU COMMENTAIRE DE TEXTE EN PHILOSOPHIE

EXEMPLES DE RECHERCHE


POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
»Créer un compte Devoir-de-philo
»
»125895 inscrits
Rechercher un sujet précis :


?

LA QUESTION DU JOUR
82 - Pour Hegel, l'histoire...
A
est insensée
B
a un sens
C
est un éternel retour
Réponse
Fermer
La bonne reponse est : B
Correction :
L'histoire a un sens. Elle se sert des individus pour se réaliser. Certains grands hommes de l'Histoire jouent un rôle essentiel parce qu'ils doivent être considérés comme "les hommes d'affaires du Génie de l'univers". Ce qui se fait de grand dans l'histoire se fait grâce aux passions humaines que l'Esprit utilise comme une ruse. Pour comprendre le mouvement historique, il ne faut pas se contenter de répertorier les événements, il faut parvenir à une certaine hauteur de vue où chaque fait prend son sens et sa cohérence. L'histoire se sert des hommes pour traduire dans les faits le progrès de la conscience vers la liberté.


Les nouveautés du site

Hume

DEVOIR DE PHILO 6: Sarah cela est la dissertation du texte de spinoza mais il te donne en meme temps les explications de chaque partie du texte, il faut juste reformuler. INTRODUCTION: A l´époque du XVII siècle, la liberté de penser représentait sur un plan politique un grave danger, raison par...

1 page - 1,80 ¤

La rencontre : abbé prévost

Lecture analytique n°1 : Manon Lescaut Introduction Au 18ème siècle le roman est dominé par le courant du libertinage, du réalisme et du premier picaro au niveau de l'analyse psychologique. Ainsi l'abbé Prévost a composé le roman Manon Lescaut pour présenter une peinture de la passion et analyser les conséquences de ce sentiment sur...

2 pages - 1,80 ¤

Peut-on être heureux en étant injuste ?

Dissertation : Peut-on être heureux en étant injuste ?         Les deux thèmes qui sont abordés dans cette question sont le bonheur et la morale. En effet la morale nous indique ce qui est juste de ce qui ne l’est pas. Plus précisément la morale désigne l’ensemble des règles de conduite considérées comme bonnes dans une société donnée ou...

2 pages - 1,80 ¤

Notre nature nous indique-t-elle ce que nous devons faire ?

Le terme nature à deux sens : le premier est le sens de l'environnement, le monde sans l'homme, ce qu'il n'a pas modifié ; le deuxième est la nature au sens de notre essence, de ce qui nous caractérise, comme notre caractère à la naissance, et nos prédéterminations. Le sujet comprend aussi le sens de devoir, synonyme de conscience morale,...

3 pages - 1,80 ¤

Mardi gras

Badr El Jazouli 5G4 Yusuf AycikLe 08 mai 2014 Meroujan Vardanyan DISSERTATION : « Un jour par an, le mardi-gras par exemple, les hommes devraient retirer leur masque des autres...

2 pages - 1,80 ¤

L’Éthique du métier dans le protestantisme ascétique

Juriste et « historien de l’économie », Max Weber est né en 1864 et est issu de la haute bourgeoise industrielle protestante allemande avec un père menant une carrière politique en tant que député. Il soutient une thèse d’histoire économique et se fait remarquer par ses prises de position politiques et économiques marquées par le souci de défendre...

4 pages - 1,80 ¤

Philosiphie

KANT IDÉE D'UNE HISTOIRE UNIVERSELLE AU POINT DE VUE COSMOPOLITIQUE1 Quel que soit le concept que, du point de vue métaphysique, on puisse se faire de la liberté du vouloir, il reste que les manifestations phénoménales de ce vouloir, les actions humaines, sont déterminées selon des lois universelles de la nature, exactement au même...

9 pages - 1,80 ¤

Commentaire Gorgias 454c - 455a

  (Consigne : Commentez l’extrait suivant « eh bien allons » … « en effet » 454c, 455a - Le Gorgias - Platon)       Cet extrait de texte est issu du Gorgias, dialogue écrit par Platon, qui date probablement de 387 - 386 avant JC. Platon se rend Chez Calicles, chez qui Gorgias est descendu, pour faire son discour....

2 pages - 1,80 ¤

Qu'est ce qu'un moindre mal (introduction)

Consigne : Faire l’introduction du sujet « Qu’est ce qu’un moindre mal »     Pour définir ce qu’est un moindre mal, il faut déterminer ce que l’on entend par moindre et ce que l’on entend par mal lorsqu’il est moindre. Pour définir un mal comme moindre, il faut qu’il ait pu être plus grand. Le moindre en effet...

1 page - 1,80 ¤

St Augustin, Explication de texte Les confessions.

St Augustin-Les Confessions. +décortiquez, expliquez chaque phrase, plan du texte.. INTRO. *situer le texte dans un débat (la pensée de l'auteur) *le problème *la thèse *énoncer le plan PLAN. I. Qu'est ce que le temps? pb 1 + discussion II. Est que le temps existe? pb 2...

2 pages - 1,80 ¤

Les sens.

  La sensibilité permet d'être en contact avec le réel, selon les cinq sens que sont la vue, l'ouïe, l'odorat, le toucher et le goûter. Les sens nous donnent notre premier point de vue du monde, sans sens nous ne sommes pas, nous ne savons pas, nous ne pouvons pas voir. Il est très facile de faire confiance...

2 pages - 1,80 ¤

Exposer

Partie empreintes : Sur la scene de crime la ou demarer le feu ce trouver une empreintes de doigt sur la poubelle Nous avons pu l'exploiter car l'agent d'entretien nous a confimer l'avoir nettoyer 20 minutes avant cela pendant les cours .L'identification de l'empreintes digitales se fera par comparaison avec...

1 page - 1,80 ¤

Seul ou au milieu des autres corpus

            Le corpus proposé évoque le thème de la vie en société contre celui de la solitude. Il est composé de trois textes et d’une photographie, chaque document datant d’un siècle différent, échelonné sur quatre siècles du XVIIe au XXe siècle. Nous retrouvons un extrait des Pensées VII de Pascal intitulé Divertissement de 1670,...

2 pages - 1,80 ¤

Texte de Schopenhauer sur le désir

Texte de Schopenhauer sur le désir Pour chacun d'entre nous, réaliser ses désirs n'est-il pas la définition même du bonheur? Nous éprouvons en nous des aspirations ou des penchants qui ne demandent en effet qu'à être assouvis, et sans lesquels nous n'aurions, semble-t-il, aucune motivation à agir. Quant au bonheur, nous le situons au jour où nous aurons...

5 pages - 1,80 ¤

La mort de Sénèque par Lucas Giordano

La mort de Sénèque par Lucas Giordano Peintre napolitain, qui a peint de nombreuses fresques Son oeuvre annonce le style « rococo » ; Style qui s'éloigne du classicisme, rococo va avoir le goût du début, moins de simplicité, quelque chose de plus maniéré. Il a peint en Italie, Espagne. Question 1 : Ligne...

1 page - 1,80 ¤

Liberté

La liberté n'est pas qu'individuelle, elle existe aussi à un niveau global, plus collectif, avec par exemple la liberté de la presse, qui permet une libre publication, sans subir de censure. Les différentes libertés collectives : la liberté d'associationla liberté de la presse : elle permet à chacun de publier librement ses pensées ou ses opinions, sans être sujet à la censure ou à...

3 pages - 1,80 ¤

Morceau de viande

Émile Zola Nantas (1878) I La chambre que Nantas habitait depuis son arrivée de Marseille se trouvait au dernier étage d'une maison de la rue de Lille, à côté de l'hôtel du baron Danvilliers, membre du Conseil d'État. Cette maison appartenait au baron, qui l'avait fait construire sur d'anciens communs. Nantas, en se penchant, pouvait apercevoir un coin...

5 pages - 1,80 ¤

La fin justifie-t-elle les moyens ?

La fin justifie-t-elle les moyens ? Se demander si la fin justifie les moyens, exige d'abord que l'on définisse ce que l'on entend par fin. Généralement il s'agit du moment où se termine quelque chose mais dans ce contexte, il correspond au but vers lequel on tend. Savoir si elle justifie les moyens revient...

1 page - 1,80 ¤

La religion

La religion 1. Relever les deux étymologies du mot « religion » et montrer en quoi elles rendent déjà bien compte de son existence dans toutes les cultures humaines La première étymologie est « relegere » qui signifie recueillir ou relire ; cela désigne une attitude mesurée, équilibrée, celle de la vénération et du respect, par opposition avec la...

3 pages - 1,80 ¤

Le travail

1. Pourquoi dans l'antiquité un homme ne peut pas à la fois être libre et travailler ? Dans l'antiquité, le travail qualifie l'esclave et la liberté est l'apanage du citoyen. Étymologiquement, le mot travail, du latin « tripallium », signifie « instrument de torture » et le mot liberté, du latin « liber », signifie « celui qui n'est pas esclave ». Le...

3 pages - 1,80 ¤

Le travail

1. Pourquoi dans l'antiquité un homme ne peut pas à la fois être libre et travailler ? Dans l'antiquité, le travail qualifie l'esclave et la liberté est l'apanage du citoyen. Étymologiquement, le mot travail, du latin « tripallium », signifie « instrument de torture » et le mot liberté, du latin « liber », signifie « celui qui n'est pas esclave ». Le...

3 pages - 1,80 ¤

Calliclès Platon le Gorgias

Philosophie, Etude de texte, Gorgias de Platon Lorsque l'on réfléchit sur les lois humaines, on constate l'existence d'un droit du plus fort, qui semble « naturel » puisque faisant partie de « l'état de la nature » lui-même, mais cependant il tend...

4 pages - 1,80 ¤

Cours méthode dissertation

Le 10 oct 2013 Méthode pour la dissertation 1 Veillez, continuellement à ce que la réponse se présente vraiment comme une réponse à la question posée. brouillons + notifications. Vérifiez que chaque argument est "abouti" càd qu'il a la force d'un argument.

1 page - 1,80 ¤

Peut on aire la guerre au nom des droits de l'Homme?

Peut-on faire la guerre au nom des Droits de l'Homme ? Depuis plusieurs siècles, le monde a connu de nombreuses guerres qui ont marqué l'histoire. Les Hommes veulent imposer leurs idées, leurs idéologies aux autres ce qui donne naissance à des conflits. La question porte sur la possibilité de faire la guerre au nom...

3 pages - 1,80 ¤

Théathre

Issu d'un rite religieux lié au culte de Dionysos, le théâtre a quitté la sphère sacrée à la chute des civilisations antiques. Mais il a toujours gardé une dimension rituelle qui incite à considérer cet art avec un respect parfois disproportionné ou, au contraire, à le remettre en question par provocation ou par désir d'en faire...

2 pages - 1,80 ¤

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ... 1884 1885 1886 1887 1888 1889 1890 1891 1892 1893

150000 corrigés de dissertation en philosophie

 Maths
 Philosophie
 Littérature
 QCM de culture générale
 Histoire
 Géographie
 Droit
Podcast philo