LE SITE D'AIDE À LA DISSERTATION ET AU COMMENTAIRE DE TEXTE EN PHILOSOPHIE
EXEMPLES DE RECHERCHE
POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre
POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
Créer un compte Devoir-de-philoSujet : L'action politique doit-elle être guidée par la connaissance de l'histoire ?
Extrait du corrigé : Ainsi, pour le philosophe, il faut "faire table rase dans notre conscience pour qu'il y ait de nouveau de la place pour faire des choses nouvelles." Ainsi, la connaissance du passé ne peut aider aucunement à l'action politique, située dans un temps, une époque particulière, que ne peut venir éclairer un passé définitivement révolu et mauvais. L'homme doit oeuvrer pour le progrès, à partir d'un passé à améliorer Se dire que l'histoire ne se répète pas, laisse l'espoir à l'homme que s'accomplisse dans l'histoire un progrès de l'humanité, progrès auquel il est amené à contribuer. Kant affirme qu'un tel progrès n'est pas une connaissance ou une certitude absolue, il doit cependant être pensé comme hypothèse utile. Penser que l'histoire a un sens présente ce que Kant appelle un intérêt "pratique", c'est-à-dire moral. Ainsi chaque homme doit refuser de voir son histoire lui échapper et oeuvrer en vue d'un état futur et meilleur de l'humanité. Ainsi, la connaissance du passé, même fait de barbaries, ne peut peut-être rien nous apprendre quant à la conduite de nos actions, mais peut nous donner une conception du monde que nous voulons, un idéal qu'il nous faut atteindre. Par exemple, après Auschwitz, l'histoire semblait n'avoir définitivement rien à nous apprendre, marquant qui plus est, l'illusion du progrès moral. Pourtant, cet épisode de l'histoire nous fait prendre conscience que nous ne voulons pas d'une humanité et d'une société telle qu'elle était à cette époque. C'est donc à chacun de fonder des idéaux qui ne peuvent amener à une telle barbarie et d'agir en fonction, pour permettre à la vie de l'État de ne pas sombrer dans la violence et l'intolérance.
Corrigé de 1162 mots (soit 2 pages) directement accessible
mort renoncer politique opinions autrement guidée qu'à meilleur partir l'action par connaissance l'histoire admettre toute recevables être régimes autrui pouvons-nous connaître science penser démocratie nous-mêmes objectivité
Cacher les ressources gratuites
Définitions
- politique : 1) comme adjectif, qui a rapport aux affaires publiques, à l'État. 2) Comme nom au féminin: science ou art de diriger les affaires publiques, de gouverner un État. 3) Comme nom masculin, personne qui gouverne.
- être : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu.
- connaissance : CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résultat de cet acte.
- histoire : Le terme d'histoire désigne deux réalités différentes: 1) la science qui étudie le passé de l'humanité et qui relate et interprète les faits. 2) les événements, les actes, les faits du passé, cad la mémoire des hommes.
Problématique
La politique consiste en l'art de gouverner la cité, de diriger l'état. L'action politique est donc l'action par lequel ceux qui ont en charge la responsabilité de cette gestion, essaie d'amener la paix et le bien-être dans un état. Il s'agit ici de savoir si l'étude de l'histoire peut permettre dans le présent au dirigeant de mieux gouverner. Le terme "histoire" recouvre plusieurs sens, étant le devenir historique mais en même temps l'étude du passé. L'étymologie du mot renvoie, en effet, au terme d'enquête. Il semble que le sujet prenne en compte le deuxième sens du mot. Il est en effet, question de savoir si la connaissance du passé, des événements antérieurs permettent de mieux gouverner. Dans un premier temps, le savoir historique paraît nécessaire : une connaissance du passé permet de comprendre le présent mais aussi de savoir ce qui a fonctionné auparavant. Pourtant, est-ce sûr que l'histoire puisse aider à mieux agir? Chaque événement historique n'est-il pas unique?
 |  |
