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L'ACTIVITÉ HUMAINE

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Document transmis par : Soffye40142


Publié le : 6/9/2013 -Format: Document en format HTML protégé

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L'ACTIVITÉ HUMAINE
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Le principal défaut de tout matérialisme passé — y compris celui de Feuerbach — est que l'objet, la réalité, le monde sensible n'y sont considérés que sous la forme d'objet ou d'intuition, mais non pas en tant qu'activité concrète humaine, en tant que pratique, pas de façon subjective. C'est ce qui explique pourquoi le côté actif fut développé par l'idéalisme en opposition au matérialisme, mais seulement abstraitement, car l'idéalisme ne connaît naturellement pas l'activité réelle, concrète, comme telle [ I. (Thèses sur Feuerbach). Il [Feuerbach] ne voit pas que le monde sensible qui l'entoure n'est pas un...



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(...) c'est un groupe vraiment spécial des phénomènes superficiels de notre planète que l'ensemble de tous ces faits auxquels participe l'activité humaine; groupe complexe de faits infiniment variables et variés, toujours englobés dans le cadre de la géographie physique, mais qui ont toujours cette caractéristique aisément discernable de toucher plus ou moins directement à l'homme. à l'étude de cette catégorie précisée de phénomènes géographiques, nous donnons (...) le nom de «-géographie humaine»., Jean BRUNHES, la Géographie humaine, t. I, p. 5.

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On appelle travail l'exercice de l'activité humaine qui est dirigé vers une fin -médiate (...) Cueillir un fruit pour le manger ne s'appelle pas travailler; mais cueillir des fruits pour les mettre en réserve, pour les céder en échange de quelque autre avantage, etc., est travailler (...) une excursion est un exercice de l'activité qui n'est pas travail chez le touriste, parce qu'il y cherche seulement une satisfaction directe; elle est un travail pour le guide (...) Il se mêle souvent à la notion du travail une idée de -contrainte., F. SIMIAND, -in Grande Encycl. (BERTHELOT), art. -Travail.

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(...) en quoi consiste le progrès du système nerveux lui-même? En un développement simultané de l'activité automatique et de l'activité volontaire, la première fournissant à la seconde un instrument approprié., H. BERGSON, l'Évolution créatrice, III.

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Le même instinct anime les diverses facultés de l'homme. à l'activité du corps qui cherche à se développer, succède l'activité de l'esprit qui cherche à s'instruire., ROUSSEAU, Émile, III.

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L'Homme de Néanderthal est à ce point de vue identique aux Hommes actuels. L'activité réflexive purement humaine (abstraction, culte des morts, art) a pu être précédée aux stades antérieurs préhumains par une activité technique comportant l'emploi d'outils., Paul CHAUCHARD, le Système nerveux..., p. 109.

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Enfin l'activité humaine se présente quelquefois sous des formes anormales, mouvements incohérents et convulsifs, actes inconscients ignorés par celui-là même qui les accomplit, désirs impulsifs contraires à la volonté et auxquels le sujet ne peut résister., P. JANET, l'Automatisme psychologique, p. 4.

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Il y a des devoirs d'état qui, en eux-mêmes, contiennent en substance plus d'héroïsme : le devoir du soldat, par exemple, celui de l'aviateur. C'est pourquoi il faut considérer ces métiers, où le risque fait partie intégrante de l'activité humaine, comme ayant une signification particulière., DANIEL-ROPS, Ce qui meurt..., p. 174.

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On peut dire que, depuis les Grecs, l'attitude dominante des penseurs à l'égard de l'activité intellectuelle était de la glorifier en tant que, semblable à l'activité esthétique, elle trouve sa satisfaction dans son exercice même, hors de toute attention aux avantages qu'elle peut procurer (...), Julien BENDA, la Trahison des clercs, p. 220.

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De l'érotisme, il est possible de dire qu'il est l'approbation de la vie jusque dans la mort. à proprement parler, ce n'est pas une définition, mais je pense que cette formule donne le sens de l'érotisme mieux qu'une autre. S'il s'agissait de définition précise, il faudrait certainement partir de l'activité sexuelle de reproduction dont l'érotisme est une forme particulière. L'activité sexuelle de reproduction est commune aux animaux sexués et aux hommes, mais apparemment les hommes seuls ont fait de leur activité sexuelle une activité érotique, ce qui différencie l'érotisme et l'activité sexuelle simple (...), Georges BATAILLE, l'Érotisme, p. 15.

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