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Agir spontanément, est-ce agir librement ? (ou la spontanéité est-elle une marque de liberté ?)

Philosophie

Aperçu du corrigé : Agir spontanément, est-ce agir librement ? (ou la spontanéité est-elle une marque de liberté ?)



Publié le : 7/2/2004 -Format: Document en format FLASH protégé

Agir spontanément, est-ce agir librement ? (ou la spontanéité est-elle une marque de liberté ?)
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Agir spontanément, est-ce agir librement ? (ou la spontanéité est-elle une marque de liberté ?)




IntroductionEst-ce un sot? Est-ce le plus libre des hommes? La spontanéité totale dont fait preuve le héros de L'Idiot de Dostoïevski trouble tous ceux qu'il côtoie et les fait hésiter entre mépris et vénération. Cette figure littéraire nous invite à nous demander si la spontanéité est ou non une marque de liberté.La compréhension commune du mot « spontanéité » nous incite plutôt à répondre positivement à cette question; mais si l'on se place, comme nous le ferons dans un second temps, du point de vue de la définition philosophique de la liberté, la simple spontanéité semble devoir être subordonnée à la raison. C'est pourquoi il conviendra enfin de revenir sur la notion de « marque » pour mieux éclairer le rapport de la spontanéité à la liberté, en replaçant ces notions dans le cadre de la temporalité existentielle. I. La spontanéité est une marque de liberté.Être spontané, c'est donner « libre cours » à ses sentiments ou à ses pensées; il semble donc qu'on ne puisse trouver un meilleur signe de la liberté.* L'individu spontané est libre à l'égard des convenances sociales Encore faut-il préciser en quoi et de quoi l'individu spontané est libre.


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