N'agissons-nous que par intérêt ? *
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Aperçu du corrigé : N'agissons-nous que par intérêt ?
L'homme est un être de désirs et de passions. De plus, il est un être égoïste. Aussi, n'agissons-nous qu'en vue de notre intérêt propre. Même lorsque nous accomplissons une bonne action, c'est dans l'espoir d'un certain gain. L'utilité personnelle semble ici être le seul critère et le seul motif de la moralité.
MAIS...
S'il est utile pour chacun de nous, et pour autrui, d'agir selon la morale, il ne s'ensuit pas que l'on n'agisse que par intérêt. Ce que l'on préférable n'est pas un pur et froid calcul égoïste.
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Elle dérive des sentiments, qui se réfèrent, non pas à l'égoïsme, mais au plaisir et au déplaisir.]
Critique de l'utilitarisme
A. - Il ne faut pas méconnaître que l'utilitarisme représente un progrès par rapport à l'hédonisme pur : « L'intérêt, dit R. LE SENNE (Tr. de Morale générale, p. 392 se distingue du plaisir comme le médiat de l'immédiat; il doit donc accentuer l'orientation de la morale vers le bien universel et lui-même évoluer dans ce sens. » La considération de l'intérêt introduit en effet un élément de réflexion, voire de calcul, dans l'action morale, et contribue ainsi à la rationaliser.
B. - Il est cependant impossible de ramener la valeur morale de nos actes à leur utilité sociale et même de prendre celle-ci pour mesure de cette valeur.
1° D'abord, la rationalisation dont nous venons de parler est bien imparfaite.
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