Sujet : s'agit-il de définir l'art a partir de la question du beau ?

Aperçu du corrigé : s'agit-il de définir l'art a partir de la question du beau ?

L’art est définit communément comme production du beau. On parle même des « Beaux-arts » pour définir la peinture, la sculpture, etc. Pourtant, l’art moderne est constitué d’œuvres qui cassent les critères ordinaires du beau, mettant ainsi en question l’évidence de la relation art-beau. Exemple : la maison du Chaos. Si le beau est un idéal, comment alors concevoir des critères esthétiques si changeant tout au long de l’histoire de l’art ?
L’art c’est, dans son sens le plus large, l’ensemble des productions humaines. Parmi ces productions se détachent certaines qui ont pour fonction d’être perçues, et pour but d’émouvoir. La peinture, la danse, la sculpture, etc. se définissent premièrement par leurs effets : les sensations et émotions qu’elles nous transmettent. L’art nous communique quelque chose qui nous émeut, mais la nature même de cette communication nous reste le plus souvent mystérieuse. On a souvent des difficultés à expliquer pourquoi un film ou une peinture nous plait.

Problématique : Qu’est-ce que l’art nous communique ? Qu’est-ce qui fait l’originalité de l’art (de l’artistique) par rapport aux arts (fonctionnels, techniques) ?

Il faut montrer que la relation entre l’art et le beau n’a rien de nécessaire, mais qu’elle est bien plutôt historiquement et culturellement déterminée.

C'est le régime de l'Irréel. « Elle [l'esthétique de la renaissance] exigeait moins la peinture de beaux objets que celle d'objets imaginaires qui, devenus réels, eussent été beaux. D'où le beau idéal » Malraux C'est le régime de la délectation, du plaisir que les grecs auraient trouvé amoral, alors même que la Renaissance prône un retour à un art hellénique. L'illusion, que Platon dénonçait, devient le critère artistique de la Renaissance.   III - La création par-delà le beau   A-     Cependant, la grandeur d'un artiste n'est-il pas son style, c'est-à-dire l'originalité avec laquelle il oeuvre ? L'art contemporain nous le montre de manière très explicite, en déconstruisant le visible pour en donner une vision constamment renouvelée. Pour Malraux, le XVIIIème siècle, et plus précisément l'époque romantique, marque la libération de l'artiste par rapport à son modèle. « Le sujet doit disparaître parce qu'un nouveau sujet apparaît, qui va rejeter tous les autres : la présence dominatrice du peintre lui-même » Malraux B-      C 'est alors l'apparition de la figure du génie, celui qui apporte une valeur ajoutée par rapport au modèle qu'il peint, qu'il sculpte, etc. C-      Le beau n'est ainsi plus le caractère fondamental de l'art. Il y a quelque chose de plus profond que le beau : la création.