L'apologue est-il simplement divertissant ou peut-il éveiller la réflexion du lecteur ? *
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Aperçu du corrigé : L'apologue est-il simplement divertissant ou peut-il éveiller la réflexion du lecteur ?
De nombreux auteurs, dont Voltaire, ont eu recourt à l'ironie afin de dénoncer, de critiquer les travers et les vices de la société ou de comportements. => L'ironie est omniprésente dans Candide : * « Comment on fit un bel autodafé pour empêcher les tremblements de terre, et comment Candide fut fessé » (Voltaire a subi l'autodafé + à la fin du chapitre, la terre tremble). * Guerre : « boucherie héroïque », « Rien n'était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées ». * Dans le chapitre VI, Candide et Pangloss, pour des raisons dérisoires, sont conduits « séparément dans des appartements d'une extrême fraîcheur, dans lesquels on n'était jamais incommodé du soleil ». Comprenons que Voltaire désigne ici le cachot ! ∆) L'ironie invite donc le lecteur à être actif pendant sa lecture, à réfléchir et à choisir une position. L'auteur d'un apologue parsème ainsi son texte d'éléments qui doivent interpeller. La lecture ne doit donc pas se faire au premier degré simplement. III- L'apologue, un enseignement indirect A- Une remise en cause de la société * La Fontaine était un moraliste. Il critique, au fil de ses fables, le monde de la cour, l'assujettissement, la bassesse des courtisans, la flatterie. Dans « Les Obsèques de la lionne », une des moralités dénonce l'hypocrisie des courtisans mais surtout la vanité et la naïveté des rois : « Flattez-les, payez-les d'agréables mensonges, Quelque indignation dont leur coeur soit rempli, Ils goberont l'appât ; vous serez leur ami » : (du moment que le mensonge plaît au roi, ce dernier y croira).
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