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Qu'apporte la représentation au texte théâtral ?

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Aperçu du corrigé : Qu'apporte la représentation au texte théâtral ?



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Publié le : 19/2/2011 -Format: Document en format FLASH protégé

Qu'apporte la représentation au texte théâtral ?
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Comme chacun sait, le théâtre a initialement été créé dans la Grèce antique pour être joué. La population n'avait pas accès aux livres et le théâtre était une fête populaire en l'honneur de Dionysos.
 Aujourd'hui, les pièces de théâtre sont largement publiées et donc davantage lues qu'auparavant. On peut donc se poser la question de savoir si la représentation est indispensable à la compréhension et à l'appréciation d'une pièce.
 Nous verrons dans un premier temps si une représentation théâtrale permet de mieux apprécier la pièce lue et nous étudierons ensuite les limites et les avantages de la simple lecture d'une oeuvre de théâtre tels que Dom Juan de Molière.
 
 Les pièces les plus connues ne datent pas de notre époque, elles avaient été conçues pour être jouées et non pour être lues. Certaines pièces comme les pièces comiques, sont des pièces destinées à être représentées. Dans texte C, En attendant Godot de Samuel Beckett (pièce appartenant au théâtre de l'absurde), les répliques courtes et rythmées sont plus appropriées à la représentation plutôt qu'à la lecture. Aujourd'hui encore, aller au théâtre est une distraction, un divertissement social et collectif alors que la lecture est un plaisir solitaire. Dans la lecture, il s'agit de comprendre alors qu'au théâtre, le public doit ressentir. Car le théâtre, en tant que spectacle, émeut et cette émotion suscite des réactions collectives qui influent sur l'individu. La représentation rend la pièce plus vivante : les personnages apparaissent plus vrais et leurs conflits ou leurs mésaventures évoquent plus facilement le rire, la pitié la terreur. La lecture d'une pièce peut être longue, fastidieuse et parfois même ennuyeuse.
 
 Le langage théâtral repose sur des paroles (monologues, dialogues) mais aussi sur des silences qui sont plus difficiles à percevoir à la lecture du texte. La communication s'enrichit par la « présence sur scène &ra...



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    Problématique

    Plan détaillé

    Textes / Ouvrages de référence

    Citations

    L'essence de l'art théâtral réside dans la représentation directe et intelligible au plus grand nombre des multiples empêchements qui entravent l'accomplissement de la personne. Josette Féral, les Chemins de l'acteur, Québec Amérique

    Ajouté par webmaster

    Le texte n'est pas un -phénomène linguistique, autrement dit il n'est pas la signification structurée qui se présente dans un corpus linguistique vu comme une structure plate. Il est son -engendrement : un engendrement inscrit dans ce «phénomène» linguistique, ce -phéno-texte qu'est le texte imprimé, mais qui n'est lisible que lorsqu'on remonte -verticalement à travers la genèse (...) Ce qui s'ouvre dans cette verticale est l'opération (linguistique) de génération du phéno-texte. Nous appellerons cette opération un -géno-texte en dédoublant ainsi la notion de texte en phéno-texte et géno-texte (...), Julia KRISTEVA, Sêmeiôtikê, p. 219.

    Ajouté par webmaster

    (...) un théâtre qui soumet la mise en scène et la réalisation, c'est-à-dire tout ce qu'il y a en lui de spécifiquement théâtral, au texte, est un théâtre d'idiot, de fou, d'inverti, de grammairien, d'épicier, d'anti-poète et de positiviste, c'est-à-dire d'Occidental., A. ARTAUD, le Théâtre et son double, «La mise en scène et la métaphysique», Idées/Gall., p. 59.

    Ajouté par webmaster

    (...) l'abbé Langlois, biographe impartial et qui n'écrit pas avec une plume d'hagiographe, loin de là, remarque qu'aucun texte n'apporte la preuve que cet ordre ait été donné (...), Émile HENRIOT, Portraits de femmes, p. 118.

    Ajouté par webmaster

    (...) le Politique est du -textuel pur : une forme exorbitante, exaspérée, du Texte, une forme inouïe qui, par ses débordements et ses masques, dépasse peut-être notre entendement actuel du Texte. Et Sade ayant produit le plus pur des textes, je crois comprendre que le Politique me plaît comme texte -sadien et me déplaît comme texte -sadique., R. BARTHES, Roland Barthes, p. 150.

    Ajouté par webmaster

    .2 (...) au voeu d'une science sémiologique succède la science (souvent fort triste) des sémiologues; il faut donc s'en couper, introduire, dans cet imaginaire raisonnable, le grain du désir, la revendication du corps : c'est alors le Texte, la théorie du Texte. Mais de nouveau le Texte risque de se figer : il se répète, se monnaye en textes mats, témoins d'une demande de lecture, non d'un désir de plaire : le Texte tend à dégénérer en Babil., R. BARTHES, Roland Barthes, p. 75.

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    « Le recouvrement d'une chose par une représentation ne serait possible que si la chose était, elle aussi, une représentation. Et si la première s'accorde parfaitement à la seconde, elles coïncident. Or, c'est précisément ce que l'on ne veut pas quand on définit la vérité comme l'accord d'une représentation avec quelque chose de réel. » Gottlob Frege, Écrits logiques et philosophiques, 1969 (posth.)

    Ajouté par webmaster

    « Le recouvrement d'une chose par une représentation ne serait possible que si la chose était, elle aussi, une représentation. Et si la première s'accorde parfaitement à la seconde, elles coïncident. Or, c'est précisément ce que l'on ne veut pas quand on définit la vérité comme l'accord d'une représentation avec quelque chose de réel. » Gottlob Frege, Écrits logiques et philosophiques, 1969 (posth.)

    Ajouté par webmaster

    Depuis que la représentation ne nous aveugle plus (...) nous commençons à deviner que la représentation est un moyen de style, non le style un moyen de la représentation., MALRAUX, les Voix du silence, p. 331.

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    Quelle est la couleur de la tomate ?

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