L'art exprime-t-il des idées ?

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Sujet : L'art exprime-t-il des idées ?

Aperçu du corrigé : L'art exprime-t-il des idées ?

exprime idées

Notre sujet renvoie, en différents sens, au fait d’exprimer des idées. En effet, cela peut à la fois signifier « transmettre un message » ou – dans un sens plus philosophique – « exprimer la nature d’une chose ». Bien qu’éloignés, ces sens n’en demandent pas moins à être hiérarchisés.
De fait, il est manifestement réducteur de voir dans l’art la transmission pure et simple d’un message, c’est-à-dire d’une idée prédéterminée. Cependant, nous verrons comment nous pouvons, à partir de cette conception, faire à un pas supplémentaire en direction d’une compréhension plus fine de l’art. Nous analyserons alors ce que peut signifier, en un sens philosophique, « exprimer des idées », en mettant à la fois l’accent sur ce qui est exprimé – les idées – et la manière dont elles le sont, c’est-à-dire la manière dont celles-ci sont rendues visibles.

Celles-ci constituent ce que sont les choses en elles-mêmes et ne correspondent pas à la définition de l'idée comme « message » (au sens de « je viens d'avoir une idée »). Ainsi, l'art a pour fonction de dévoiler, au-delà de la diversité des choses, les Idées auxquelles elles se rapportent. Si l'art exprime des Idées, c'est désormais au sens où il dévoile la nature des choses, où il l'ex-prime.              Cette conception de l'art le rapporte donc aux formes fixes et immuables qui président à la nature : elle renvoie aux modèles, aux archétypes des choses. L'Idée exprimée n'est pas quelque chose que l'on dit sur quelque chose, mais la nature même des choses, l'en soi ou la face cachée de leur être.    

III - L'entrée dans la visibilité : l'art fait voir  

Ainsi, l'art n'est pas tant expression d'une idée, que le lieu même où l'Idée s'exprime. Or, une telle réflexion se retrouve dans l'ouvrage de Georges Didi-Huberman : Devant l'image. Pour l'auteur, il s'agit de définir le rôle de l'art par contraste avec d'une part l'iconologie, c'est-à-dire l'étude des images et, d'autre part, le rapport émotionnel et affectif aux oeuvres. L'une se donne en effet comme l'approche méthodique et rationnelle de l'oeuvre d'art, qui passe par l'application de certaines règles et par des grilles de questionnement posées à l'image, tandis que l'autre ne retient que le sentiment et les affects. Or, une telle alternative soit « intelligibilise » l'art à l'excès, soit le rend incommunicable.

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