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Sujet : L'art peut-il nous affranchir de l'ordre du temps ?

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Définitions des termes :
  • art : 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive.
  • peut : Est-il possible, est-il légitime.
  • ordre : L'ordre naturel repose sur des lois que la raison est capable de découvrir. L'ordre social repose sur des décrets qui, idéalement, devraient être des décrets de la raison et qui, de fait, dépendent plus des circonstances, d'intérêts politiques, économiques ponctuels.
  • temps : Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée).

Extrait du corrigé : La beauté échappe au temps Toute oeuvre d'art exprime une forme de la beauté ou de la vérité humaine. Or la beauté et la vérité sont des essences immuables, universelles et intemporelles. Voilà pourquoi une conscience occidentale du XXIe siècle peut encore être fascinée par les peintures rupestres de Lascaux ou par des masques africains. L'art est une expérience qui dure Dans A la Recherche du temps perdu, Marcel Proust constate que l'oeuvre littéraire permet d'abolir le temps en fixant le souvenir par l'écriture. Le lecteur de Proust peut revivre lui aussi, comme si la conscience de l'auteur était la sienne, des événements et des sentiments qui ont existé bien avant sa naissance. De même, dans dix siècles, la vision de Proust sera toujours vivante grâce aux lecteurs à venir. Déjà la mémoire, dans les analyses de Proust, peut nous affranchir de l'ordre du temps : l'évocation et l'expérience de la « petite madeleine » - avec la médiation de la mémoire involontaire - nous conduisent à « une minute affranchie de l'ordre du temps » (Proust). L'auteur (ou le narrateur) cesse alors de se sentir médiocre, contingent, mortel. De même, entrant dans la cour de l'hôtel de Guermantes, hôtel particulier habité par une grande famille aristocratique, le narrateur revit une sensation vécue auparavant à Venise. Situé hors du temps, affranchi de son ordre, le narrateur expérimente la joie.

L'art peut-il nous affranchir de l'ordre du temps ?

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