Sujet : L'art répond-il à un besoin ?

Aperçu du corrigé : L'art répond-il à un besoin ?

 

La question essentielle du sujet portesur l'autonomie de l'activité artistique. L'œuvre porte en elle-même sa raison d'être. Supposer que l'art est seulement un loisir, une activité superflue ou un moyen commode de véhiculer des idées revient dans tous les cas à ne pas lui accorder son autonomie. Il ne tire sa justification que d'une cause extérieure, il est traité simplement en moyen, sauf à considérer que la gratuité apparente de l'art cache en elle une raison plus profonde d'exister, d'ordre spirituel. Hegel a nommé cela d'une formule connue : « le besoin d'art ». L'utilité n'est plus à comprendre comme étant d'ordre instrumental, mais comme d'ordre existentiel. Elle touche aux justifications les plus hautes que l'homme puisse donner à son existence. En s'élevant au-dessus des besoins immédiats de notre condition, l'art manifeste la destination culturelle de l'existence humaine. Peut-être est-ce la raison qui en fait une activité de toutes les communautés sans exception.

 

A) L'OMNIPRÉSENCE DE L'ART DANS LA VIE MATÉRIELLE ET SOCIALE DES HOMMES

1 - L'utilisation de l'oeuvre d'art

On constate un souci commun, partagé par la plupart, de faire de belles choses ou des choses intéressantes. Pour se loger, il suffirait de construire un cube fonctionnel, or nous voulons que nos maisons soient belles, originales, capables d'attirer l'attention ou l'admiration. Nous en attendons un profit social : un certain statut. Le raffinement esthétique est une forme de distinction sociale.

2 - Le besoin d'expression

En écoutant de la musique, il nous semble souvent que le compositeur a su dire ce que nous ressentons et que nous ne parvenons pas à exprimer d'ordinaire. De même, le psychologue déchiffre dans le dessin de l'enfant les peurs qu'il ne peut pas décrire. Les mots sont trop communs et trop généraux pour nous satisfaire : ils expriment mal ce que nous sommes singulièrement. L'oeuvre d'art est une forme d'expression originale qui transmet mieux notre vie intérieure. L'attachement des hommes aux oeuvres d'art n'est cependant pas utilitaire. C'est leur caractère gratuit, inutile, qui les rend indispensables dans la vie des hommes.