Autorité politique, Diderot. Commentaire littéraire.

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Autorité politique, Diderot. Commentaire littéraire.

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Document transmis par : laura26737


Publié le : 26/9/2010 -Format: Document en format FLASH protégé

Autorité politique, Diderot. Commentaire littéraire.
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Auteur : Denis Diderot (1713 - 1784 )
 Œuvre : L’Encyclopédie, Tome1.
 Siècle / Date : 18ème. 1751.
 
 Ce texte est un extrait de l’article « Autorité politique », écrit par Denis Diderot (1713-1784) et tiré du tome 1 de L’Encyclopédie, qui se présente comme un dictionnaire de 28 volumes des connaissances du 18ème siècle et qui a une portée politique et critique sur la monarchie absolue, la pensée dominante et l’organisation sociale du pays. L’article « Autorité politique » est une transition entre « L’esprit des lois » (1748) et «Le contrat sociale » de Rousseau. Dans cet extrait, Diderot aborde la question d’autorité par le consentement des peuples, l’autorité par le droit. Nous pouvons, à partir de ce texte, nous demander comment Diderot définit la meilleure autorité pour la France, selon lui. Pour y répondre, nous verrons d’abord de quelle façon il dresse un tableau d’une société plus idéale, et ensuite celle dont il remet en cause l’idolâtrie et la monarchie absolue de droits divins.
 
 En premier lieu, l’origine de cette autorité est le consentement (l.1). Il faut qu’elle ait une certaine utilité, et qu’elle soit réglementée : « utile à la société » (l.2-3), « avantageux à la République » (l.3), et qu’elle ait des limites pour pouvoir fonctionner : «  qui la fixent et la restreignent entre des limites » (l.3-4). «Nécessairement » (l.2) indique que ceci est indispensable. « Car l’homme … » (l.4-7) sert à justifier les limites de l’autorité par le consentement: religieux, on ne peut pas se soumettre à un autre homme car seul Dieu a le droit à cette soumission. « Se donner entièrement sans réserve » (l.4-5), c’est une attitude que condamne Diderot dans cette autori...



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Problématique

// ceux qui Mise en évidence d'un rapport de force d'un individu qui domine ts les autres : chp lex violence; opposition « celui qui…ceux qui » ; sg /pl ; antithèse Limite de ce système inhérent à sa nature : le rapport de force peut s'inverser : c'est la loi du + fort Ironie de Diderot vis-à-vis de ce syst qui admet un droit de renversement Autorité qui repose sur l'instabilité avec insistance sur la durée Donc pr Diderot le tyran= celui qui tient son autorité de la force. C'est un monde de NON DROIT 1.3.2Transition :dans l'examen du pouvoir par la force : on peut passer d'un pouvoir illégitime à un pouvoir légitime on passe d'une autorité par la force à une autorité par le consentement : le tyran devient prince 1.

Ajouté par PROF

Plan détaillé

Textes / Ouvrages de référence

Citations

Un texte ne suffit pas à conférer son autorité à un chef d'État, à donner à une assemblée sa puissance (...) La dynamique politique consiste en de continuels échanges de puissances au sein du pouvoir. Le pouvoir doit garder et renouveler sa puissance. Il lui faut, en conséquence, accueillir toute puissance arrivant à la maturité politique, étant entendu qu'il y a des forces qui ne parviennent jamais à ce point et que d'autres, qui accèdent au pouvoir, ne peuvent s'y maintenir., M. PRÉLOT, la Science politique, VII, II, Dialectique de puissance et du pouvoir, p. 99.

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Ce genre littéraire (...) est constitué de phrases concises, parfois inintelligibles sans le secours d'un commentaire; il est inspiré par des soucis mnémoniques. Les soûtras védiques sont des descriptions du vieux rituel; ils exposent dans le plus grand détail les actes de chaque cérémonie, solennelle ou privée (...), L. RENOU, Histoire des littératures I, Encycl. Pl., p. 948.

Ajouté par webmaster

Dieu (...) par qui les rois règnent, n'oublie rien pour leur apprendre à bien régner. Les ministres des principes, et ceux qui ont part sous leur autorité au gouvernement des États et à l'administration de la justice, trouveront dans sa parole des leçons (...) Ceux qui croient que la piété est un affaiblissement de la politique, seront confondus (...), BOSSUET, Politique tirée de l'Écriture sainte, à MËgËr le Dauphin.

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Robespierre n'avait point l'audace politique, le sentiment de la force qui fait qu'on prend autorité., MICHELET, Hist. de la Révolution franç., p. 489.

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(...) liberté ne signifie pas nécessairement désordre, ni autorité tyrannie., André SIEGFRIED ( Autorité, cit. 20).

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Certains auteurs, parlant de leurs ouvrages, disent : Mon livre, mon commentaire, mon histoire, etc. - Ils sentent leurs bourgeois qui ont pignon sur rue, et toujours un «chez moi» à la bouche. Ils feraient mieux de dire : Notre livre, notre commentaire, notre histoire, etc., PASCAL, Pensées, I, 43.

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« S'il était aussi facile de commander aux esprits qu'aux langues, aucun gouvernement ne se trouverait jamais en péril et aucune autorité n'aurait besoin de s'exercer par des moyens violents. » Spinoza, Traité théologico-politique, 1670.

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La politique consiste dans la volonté de conquête et de conservation du pouvoir; elle exige, par conséquent, une action de contrainte ou d'illusion sur les esprits, qui sont la matière de tout pouvoir (...) L'esprit politique finit toujours par être contraint de falsifier. Il introduit dans la circulation, dans le commerce, de la fausse monnaie intellectuelle; il introduit des notions historiques falsifiées; il construit des raisonnements spécieux; en somme, il se permet tout ce qu'il faut pour conserver son autorité, qu'on appelle, je ne sais pourquoi, -morale., VALÉRY, Regards sur le monde actuel, p. 246.

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Celui qui, de son autorité privée, enfreint une mauvaise loi, autorise tout autre à enfreindre les bonnes. Il y a moins d'inconvénients à être fou avec des fous, qu'à être sage tout seul., DIDEROT, Suppl. au voyage de Bougainville, IV.

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