Définitions des termes :

• autorité : Pouvoir de s'imposer à autrui, de se faire obéir.

• politique : 1) comme adjectif, qui a rapport aux affaires publiques, à l'État. 2) Comme nom au féminin: science ou art de diriger les affaires publiques, de gouverner un État. 3) Comme nom masculin, personne qui gouverne.

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• limiter : Action de circonscrire, de restreindre. Ce terme s’oppose au concept de liberté, dont le principe incarnant l’indépendance est a priori de ne pas être contraint par une volonté extérieure.

• liberté : Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux. 2° Liberté de spontanéité. S'oppose non plus au déterminisme mais à la contrainte : état de celui qui agit sans être contraint par une force extérieure. 3° Liberté du sage. État de celui qui est délivré des passions et agit à la lumière de la raison.

• pensée : Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caractériser l'homme, par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement, de raison.

Extrait du corrigé : Cette limitation est possible par diverses moyens dès lors que la pensée est considérer comme ce qui se construit dans une intersubjectivité et la liberté de penser ce qui existe dans une intercommunicabilité.   II- Penser la liberté comme une indépendance du corps avec l'idéalisme platonicien   Pour Socrate (Théétète 175 c-e) la liberté n'est pas politique. Il opère une analogie : le citoyen est à l'esclave ce que le philosophe est au citoyen. La seule liberté est celle de la pensée qui est une rupture avec toute contrainte matérielle. Il s'agit, par la réminiscence, de parvenir au désoubli et d'accéder au monde intelligible, au monde des idées. Aucune contrainte ne peut empêcher à l'homme de savoir. Cependant la difficulté est de parvenir à se libérer du despotisme des désirs et de l'injustice de la cité. La cité contraint l'individu notamment par son éducation juridico-politique, ce qui n'est pas en soi un obstacle insurmontable.   III- Les idéologies sont des limitations de la liberté de penser   Si l'autorité politique peut être une contrainte notamment par la censure, elle n'est donc pas un obstacle majeur à la liberté de penser ou même d'agir. Ainsi pour Marx, l'autorité politique comprise comme une domination socio économique de fait et non uniquement comme une autorité de droit, est le fruit de la domination d'une classe sociale.