Sujet : L'autorité de la science

Aperçu du corrigé : L'autorité de la science

C'est par l'enchaînement, conçu rationnellement, que les faits hétéroclites reçoivent leur statut de faits scientifiques.   Que la Terre tourne, c'est donc là une idée avant d'être un fait. Ce fait n'a primitivement aucun trait empirique. Il faut le mettre à sa place dans un domaine rationnel d'idées pour oser l'affirmer. Il faut le comprendre pour l'appréhender. Si Foucault cherche, avec le pendule du Panthéon, une preuve terrestre de ce fait astronomique, c'est parce qu'un long préambule de pensées scientifiques lui a donné l'idée de cette expérience. Et quand Poincaré dit que sur une terre couverte de nuages cachant les étoiles, les hommes auraient pu découvrir la rotation de la Terre par l'expérience de Foucault, il ne fait que donner un exemple de rationalisme récurrent répondant à la formule : on aurait pu, on aurait dû prévoir, ce qui revient à définir la pensée rationnelle comme une prescience. »   Une seconde manière d'envisager l'autorité de la science sur elle-même et sur les autres disciplines de pensée peut-être, consiste à considérer l'importance de la méthode en science. L'autorité là encore consiste en la transmission d'une tradition, de méthodes par exemple, et passe par un enseignement. L'autorité de la science consiste en quelque sorte alors dans un certain état d'esprit rationnel, capable d'enchaîner les causes avec pertinence : la notion de pouvoir semble peu valide pour caractériser ce type d'autorité.