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Autrui, la conscience de soi doit elle quelque chose a autrui ?

Philosophie

Aper�u du corrig� : Autrui, la conscience de soi doit elle quelque chose a autrui ?



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Publi� le : 7/7/2012 -Format: Document en format HTML prot�g�

Autrui, la conscience de soi doit elle quelque chose a autrui ?
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La conscience de soi est la capacité de nous penser nous-même en tant que sujet conscient. Dès qu’un enfant commence à parler il se saisit lui-même comme sujet pensant et conscient, c’est un moment décisif. Chez Kant la « réflexivité « de la conscience fait de l’être humain une personne, un sujet moral responsable constituant une fin en soi.  « La seule façon d'exister pour la conscience c'est d'avoir conscience qu'elle existe. « Sartre, L'Imagination, 1936. « Connais-toi toi-même « Socrate dit. Se connaitre soi-même c’est pouvoir savoir jusqu’où nous pouvons aller, nos capacités à se penser nous-mêmes, savoir de quoi nous sommes capables. Selon Hegel la conscience de soi passe par la reconnaissance par une autre conscience, quand une personne te voit comme conscience tu te penses conscience. Dans « la phénoménologie de l’esprit « Hegel décrit la constitution comme un processus qui  trouve son expression dans la relation maitre servitude. Chaque conscience de soi doit prendre conscience d’elle-même afin de s’épanouir. Le maitre est celui qui est pris pour conscience de soi par l’esclave, car il prend les risques de disparaitre comme objet donc de mourir, l’esclave lui préfère la vie à la reconnaissance de soi, comme conscience. 




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