Sujet : Avoir des opinions est-ce penser ?

Aperçu du corrigé : Avoir des opinions est-ce penser ?

Si l'opinion est précisément pour les philosophes un des obstacles principaux dans la recherche de la vérité, c'est bien parce qu'elle ne pense pas. Elle ne fait que suivre un courant, suivre une mode. Ainsi celui qui pense s'inscrit dans la volonté de se défaire des préjugés et de l'opinion commune afin de lutter contre une pensée de masse, au profit d'une pensée individuelle.

Suggestion de plan :     Première partie : l'opinion ne pense pas.   L'opinion est synonyme de préjugé, d'idée toute faite, elle est colportée par l'échange courant et banal entre les individus. Elle ne présuppose donc aucune information, aucune pensée véritable, elle ne repose souvent que sur l'habitude, la tradition, voire le vide. « Le mensonge et la crédulité s'accouplent et engendrent l'Opinion. » Mélange (1939) Paul, Valéry. L'opinion n'étant le fruit, ni de la réflexion, ni d'une médiation approfondie, elle n'appartient donc pas à la catégorie de la pensée, elle semble bien plus affective que méditative : « Ce n'est pas l'esprit qui fait les opinions, c'est le coeur. » Essai sur les causes qui peuvent affecter les esprits et les caractères Montesquieu. En ce sens, elle ne correspond pas à la même démarche de l'esprit humain : « L'opinion pense mal; elle ne pense pas : elle traduit des besoins en connaissances. En désignant les objets par leur utilité, elle s'interdit de les connaître. On ne peut rien fonder sur l'opinion : il faut d'abord la détruire. » Ces considérations de Bachelard montrent que l'opinion n'est pas la résultante de la pensée et qu'avoir des opinions et penser sont bien deux mouvements opposés de l'esprit. La première est l'émanation d'un jugement hâtif et souvent superficiel tandis que le savoir oblige, par un cheminement assidu et logique, à trouver réponse à une interrogation laissée suspendue. Ainsi, si penser c'est avoir des opinions, alors il n'y a en vérité pas de réelle pensée.