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Bachelard: L'opinion constitue-t-elle un obstacle à la connaissance ?

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Bachelard: L'opinion constitue-t-elle un obstacle à la connaissance ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Bachelard: L'opinion constitue-t-elle un obstacle à la connaissance ?



Publié le : 15/3/2006 -Format: Document en format FLASH protégé - Ecoutez ce PODCAST:Ecoutez ce PODCAST

	Bachelard: L'opinion constitue-t-elle un obstacle à la connaissance ?
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Une des thèses principales de La Formation de l’Esprit Scientifique est « la suprématie de la connaissance abstraite et scientifique sur la connaissance première et intuitive » Pour Bachelard, l’abstraction se réalise dans le processus de rectification discursive propre aux mathématiques, qui ont un rôle « non plus descriptif mais formateur »; l’ordre abstrait, parce qu’il est prouvé, a une valeur de vérité. Les mathématiques employées doivent être algébriques : elles ne se limitent pas ici à une géométrisation des phénomènes, mais à une réelle explication.



La science, dans son besoin d'achèvement comme dans son principe, s'oppose absolument à l'opinion. S'il lui arrive, sur un point particulier, de légitimer l'opinion, c'est pour d'autres raisons que celles qui fondent l'opinion ; de sorte que l'opinion a, en droit, toujours tort. L'opinion pense mal ; elle ne pense pas : elle traduit des besoins en connaissances. En désignant les objets par leur utilité, elle s'interdit de les connaître. On ne peut rien fonder sur l'opinion : il faut d'abord la détruire. Elle est le premier obstacle à surmonter. Il ne suffirait pas, par exemple, de la rectifier sur des points particuliers, en maintenant, comme une sorte de morale provisoire, une connaissance vulgaire provisoire. L'esprit scientifique nous interdit d'avoir une opinion sur des questions que nous ne comprenons pas, sur des questions que nous ne savons pas formuler clairement. Avant tout, il faut savoir poser des problèmes. Et quoi qu'on dise, dans la vie scientifique, les problèmes ne se posent pas d'eux-mêmes. C'est précisément ce sens du problème qui donne la marque du véritable esprit scientifique. Pour un esprit scientifique, toute connaissance est une réponse à une question. S'il n'y a pas eu de question, il ne peut y avoir connaissance scientifique. Rien ne va de soi. Rien n'est donné. Tout est construit.


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  • eleana34 (Hors-ligne), le 31/10/2011 à 31H16.
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    Textes / Ouvrages de référence

    Citations

    "En fait, on connaît contre une connaissance antérieure, en détruisant des connaissances mal faites, en surmontant ce qui, dans l’esprit même, fait obstacle à la spiritualisation." > Gaston Bachelard

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    L'OPINION ET LA SCIENCE "L'opinion a, en droit, toujours tort." Bachelard, La Formation de l'esprit scientifique, 1938.

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    (...) dans la vie scientifique, les problèmes ne se posent pas d'eux-mêmes. C'est précisément ce -sens du problème qui donne la marque du véritable esprit scientifique. Pour un esprit scientifique, toute connaissance est une réponse à une question. S'il n'y a pas eu de question, il ne peut y avoir de connaissance scientifique. Rien ne va de soi. Rien n'est donné. Tout est construit. Une connaissance acquise par un effort scientifique peut elle-même décliner. La question abstraite et franche s'use : la réponse concrète reste. Dès lors, l'activité spirituelle s'invertit et se bloque., G. BACHELARD, la Formation de l'esprit scientifique, p. 14.

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    (...) c'est l'opinion des autres et non la mienne qui constitue mon standing., J. ROMAINS, les Hommes de bonne volonté, t. XII, XII, p. 118.

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    « La science, dans son besoin d'achèvement comme dans son principe, s'oppose absolument à l'opinion. » Bachelard, La Formation de l'esprit scientifique, 1938.

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    L'épistémologie contemporaine constitue de plus en plus un champ de recherches à la fois scientifiques et autonomes, qui constitueraient une discipline séparée, reconnue et dûment étiquetée, si elle n'était pas par sa nature même essentiellement interdisciplinaire., J. PIAGET, Logique et Connaissance scientifique, Encycl. Pl., p. XI.

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    Bachelard, « C'est en termes d'obstacles qu'il faut poser le problème de la connaissance scientifique»: la notion d'obstacle épistémologique

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    La critique littéraire classique entrave cet essor divergent. Dans ses prétentions à une connaissance psychologique instinctive, à une intuition psychologique native, qui ne s'apprend pas, elle réfère les oeuvres littéraires à une expérience psychologique désuète, à une expérience ressassée, à une -expérience fermée., G. BACHELARD, l'Eau et les Rêves, p. 81.

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    L'OPINION ET LA PHILOSOPHIE "On la nomme (l'opinion) la reine du monde ; elle l'est si bien, que quand la raison veut la combattre, la raison est condamnée à mort." Voltaire, Dictionnaire philosophique, 1764.

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