Sujet : Le beau peut-il ne pas plaire ?

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La question n'est d'ailleurs pas de savoir si le beau plaît à tous de la même façon ou avec la même intensité, mais de savoir s'il est plausible qu'il ne plaise pas du tout. La question est celle de l'insensibilité. On évacuera rapidement la question des cas pathologiques pour se demander si l'indifférence à la beauté est plausible chez un être normalement constitué, et pourquoi. On précisera la réponse en la confrontant aux arguments plaidant en faveur de l'universalité de l'expérience de la beauté.

Ce plaisir éprouvé n'est donc pas celui d'un sujet enfermé dans sa particularité et ce dernier peut à juste titre dire: " c'est beau ", comme si la beauté était dans l'objet. Il peut légitimement s'attendre à ce que tout autre éprouve la même satisfaction.· " sans concept ": " L'assentiment universel est seulement une Idée ". Il n'y a pas de preuve pratique ou conceptuelle de la beauté. On juge et on sent que cette musique ou cette montagne sont belles mais on ne peut le prouver. Il n'y a pas de règles a priori du beau. En langage kantien, le sujet esthétique n'est pas législateur. En science le sujet légifère, retrouve dans la nature les règles nécessaires, universelles qu'il y a mises pour connaître quelque chose. En art le sujet ne peut légiférer car le jugement porte sur un objet singulier, telle fleur, telle oeuvre musicale. S' il veut trouver quelque chose d'universel dans cette rose-ci, il faudra qu'il l'envisage sous l'aspect du règne végétal ou de la fleur en général; s'il veut trouver quelque chose d'universel dans une musique, il faudra qu'il l'envisage sous l'angle des règles de composition.