Sujet : Biographie de Maxime GORKI

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Publié le : 9/12/2009 -Format:

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• biographie : Récit qui a pour objet une vie particulière. La biographie refuse donc toute intrusion de la fiction.

• «Le peuple russe s'est serré autour d'un Gorki comme autour de l'homme en qui il voyait l'image agrandie de son propre visage. Il retrouvait en lui les échos de sa conscience, il reconnaissait, tracée par sa main, la légende même de son aventure. Gorki a peint avec amour et colère, avec délices et fureurs, les mille et mille figures du petit peuple russe. Il en a dénombré, exalté les richesses latentes en des temps de misères où ce peuple n'était pas encore libre, fort, maître de sa destinée, mais souillé, ténébreux, humilié, sans espoir, inconscient des trésors qui dormaient en lui. Et quand ce peuple s'est libéré, quand il s'est redressé, par l'effort violent d'une de ces résurrections douloureuses que nous appelons révolutions, Gorki est resté son compagnon, avec ténacité ; Gorki a partagé obstinément ses souffrances et ses angoisses. » J.-R. Bloch, « Hommage à Gorki » in Europe, sept. 1946.

 

• « Son oeuvre fait que dans ce domaine l'Octobre aura été non pas une brèche, un abîme, mais un passage, le saut de l'homme des rêves à la réalité. Elle est la source de toute la littérature soviétique, peut-être pas la seule source, mais la principale. Elle est l'élaboration lente, progressive, d'une pensée qui prend corps de livre en livre, et qui réfléchit sur soi-même, s'épure, et donne enfin la vue théorique sur quoi va s'appuyer toute la littérature vivante. » Louis Aragon, Les Littératures soviétiques, Éd. Denoël.

Enfance de Maxime GORKI

 

Les Bas-Fonds de Maxime GORKI

 

 

On peut distinguer différentes formes d'amour. Le sentiment amoureux qui nous fait aimer une personne pour ses qualités morales et son apparence physique n'est pas de même nature que l'amour d'une mère pour son enfant. L'amour du prochain s'étend à toute l'humanité. L'amour-propre est l'estime que l'on a pour soi-même. L'amour mystique est celui que le croyant éprouve pour Dieu.

La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui.

Ce mot a trois sens: A) Il désigne toute substance matérielle que l'homme peut percevoir et qui existe en dehors de lui. En ce sens, un corps possède une masse, occupe un espace et a trois dimensions. B) Il désigne le corps humain, dont les propriétés physiques font l'objet d'études anatomo-physiologiques. C) Il désigne enfin cet épace occupé par la pensée de chacun.

L'idée selon laquelle tout serait écrit, déterminé à l'avance, a conduit à ce que les Anciens ont appelé l'argument paresseux. Cet argument consiste à penser que si tout est décidé à l'avance, il est inutile que je cherche à bien faire, puisqu'il arrivera de toute façon ce qui doit arriver.

Ce terme désigne l'ensemble des processus psychiques qui échappent à la conscience.

Sentiment lié à l'attente d'un événement heureux ou supposé tel, dans la mesure toutefois où sa réalisation n'est pas assurée, mais douteuse. S'oppose ainsi à la crainte et à la certitude. Sentiment de foi, de confiance, dans la réalisation d'un événement heureux. En ce sens, s'oppose au désespoir.