Le bonheur est-il affaire de politique ? *
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Aperçu du corrigé : Le bonheur est-il affaire de politique ?
• Définissez les termes présents dans l'intitulé :
— bonheur : état de satisfaction complète des tendances humaines ;
— politique :
substantif masculin : ellipse pour «la chose politique», c'est-à-dire ce qui concerne la vie collective de la cité ou le gouvernement de la cité.
substantif féminin : science du gouvernement des États ou le gouvernement effectif de l'État.
— affaire de (être) : relever de, dépendre de, ...
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Non, pas directement.
Des penseurs l'ont cru : les utopistes notamment (cf. L'État, la Société). Définissez "politique" : ensemble de moyens adaptés en vue de la réalisation d'une fin, concernant une collectivité humaine. Le problème est de savoir quelle doit être la fin suprême de la politique ; qu'est-ce qui est souhaitable pour une société d'hommes ? Peut-on parler de bonheur d'une communauté ? Peut-on légiférer sur le bonheur des citoyens ? Le bonheur des uns ne fera-t-il pas le malheur des autres ? Dans la cité imaginée et décrite parSocrate (La République de Platon, Livre IV, début), une classe de citoyens est sacrifiée pour le bonheur de la cité tout entière. Dès lors, il faut se demander si le bonheur doit être totalement absent des préoccupations de la politique, s'il est vrai qu'il ne relève que du domaine personnel.
"Le bonheur est un problème d'économie libidinale
individuelle" Freud, Malaise dans la Civilisation, IIÉconomie : organisation, aménagement.
Montrez que l'association politique a pour but le mieux-être de tous (protection des droits, des biens, etc.) mais qu'il ne faut pas appeler ce mieux-être "bonheur". Car il n'y a de bonheur que personnel, le bonheur ne peut être réduit à une affaire strictement politique et sociale.
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