Sujet : Y a-t-il de bonnes ou de mauvaises opinions ?

Aperçu du corrigé : Y a-t-il de bonnes ou de mauvaises opinions ?

La tradition philosophique a consacré l’idée selon laquelle toute opinion était fatalement mauvaise puisqu’elle n’atteignait jamais la vérité en soi des choses. Cependant, il semble bien que dans certaines circonstances, il soit illusoire de rechercher une telle vérité. Dès lors, l’opinion apparaît comme extrêmement salutaire, car sans elle, nous serions en pure perdition. Toutefois, il serait problématique de s’en remettre à n’importe quelle opinion sous prétexte que celle-ci serait « utile pour avancer ». Ne faudrait-il pas dès lors trouver un moyen de juger des opinions sans tomber dans un dogme absurde ?

-          Par contre, on peut éventuellement s'en remettre à un critère que partagent tous les membres d'une même société : le critère de l'utilité sociale. L'opinion la meilleure sera ainsi celle qui favorisera l'idée la plus utile à la société. -          Ce faisant, il est impossible de s'assurer que ce qu'on pense est utile tant qu'on ne l'a pas confronté à d'autres arguments. C'est pourquoi il faut encourager la liberté d'expression pour permettre la vérification des opinions. -          En effet, comme le montre le philosophe John Stuart Mill, interdire de prononcer certaines opinions relatives à certains sujets, c'est présumer qu'on connaît déjà les opinions vraies sur ces sujets. Or, comme il l'écrit dans De la liberté : « Il existe une différence extrême entre présumer vraie une opinion qui a survécu à toutes les réfutations et présumer sa vérité afin de ne pas en permettre la réfutation. La liberté complète de contredire et de réfuter notre opinion est la condition même qui nous permet de présumer sa vérité en vue d'agir : c'est là la seule façon rationnelle donnée à un être doué de facultés humaines de s'assurer qu'il est dans le vrai. » -          Mill expose également le fait qu'il existe aussi des cas où les doctrines en conflit, plutôt que d'être soit vraies, soit fausses, sont chacune partiellement vraies. Dès lors, il faut, pour parvenir à une vérité entière, que toutes les opinions soient exprimées, afin que l'on retire en chacune d'elles la vérité partielle qu'elle possède. -          Il y a encore des opinions que certains croient trop indispensables pour pouvoir être remises en causes.