Sujet : Le bouddhisme est-il une religion ?

Définitions des termes :

• religion : Étymologie discutée. Cicéron fait dériver le mot du latin relegere qui s'oppose à neglegere comme le soin et le respect s'opposent à la négligence et à l'indifférence. D'autres font dériver le mot de religare: La religion est avant tout le lien qui rattache l'homme à la divinité : «La religion consiste dans un sentiment absolu de notre dépendance.» (Schleiermacher). La religion c'est le sentiment que l'homme ne s'est pas donné lui-même l'existence, qu'il dépend d'un Être qui le dépasse infiniment. Sociologiquement, les religions sont les divers cultes organisés (avec leurs dogmes et leurs rites) pour rendre hommage à Dieu.

Extrait du corrigé :   [Le bouddhisme ne soutient l'existence d'aucun être suprême. Plutôt qu'une religion, c'est une réflexion sur l'existence humaine, doublée d'une morale prônant l'ascèse et le détachement.]  Le bouddhisme est «une religion sans dieu» Toutes les religions, I et notamment les grandes religions monothéistes, comme le christianisme ou l'islam, sont fondées sur la croyance en des puissances surnaturelles auxquelles les hommes doivent rendre un culte fait de vénération et de soumission. Or, ces divinités sont sans équivalent dans le bouddhisme, pas plus d'ailleurs que l'opposition traditionnelle entre l'ici-bas et l'au-delà. Le bouddhisme est une réflexion sur la condition humaine comme le fera plus tard Schopenhauer, le bouddhisme affirme que la souffrance est le fond de toute existence. Pour le Bouddha, cette souffrance résulte du désir, de la «soif d'exister», qui dérive elle-même de l'ignorance. Parce qu'on ne sait pas, on s'attache (aux autres, aux choses), et l'on finit toujours par souffrir. Tel est le lot de l'homme, tant qu'il demeure prisonnier de ses propres illusions. Le bouddhisme est une éthique de l'émancipation Le bouddhisme se propose d'affranchir l'homme de tous les liens (désirs, passions, haines) qui l'enchaînent à la vie terrestre et qui ne lui apportent que douleurs et tourments. La prédication du Bouddha n'est donc pas tellement éloignée de l'enseignement moral d'un Épictète ou d'un Marc Aurèle, qui conçoivent la liberté comme la maîtrise des passions et l'assentiment à l'ordre universel.