Choisit-on d'être celui que l'on est ? *
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Aperçu du corrigé : Choisit-on d'être celui que l'on est ?
La psychanalyse, la sociologie, la génétique nous montrent que le choix de vie est une donnée très problématique. Ne sommes-nous pas déterminés par notre enfance, notre éducation ou nos gènes ?
En revanche, l'existentialisme part du principe que l'homme n'est que ce qu'il se fait et que le recours à un quelconque déterminisme n'est que le résultat de la mauvaise foi. L'homme se masquant la totale responsabilité de ce qu'il est.
L'homme est ainsi " condamné à être libre " et ne peut se trouver d'excuses pour s'affranchir de sa responsabilité.Notre être est-il inscrit dans nos gènes ? Ou se construit-on par la force de notre volonté, par toutes nos expériences, et par notre liberté, en toute conscience ? Celui que je suis n'existe pas indépendamment de l'image que l'autre me renvoie de moi-même ; bien plus, pour que j'arrive à une connaissance de moi-même, il faut nécessairement que j'emprunte le point de vue d'autrui (problème de la conscience de soi). En quel sens puis-je choisir ce que je vois dans le regard d'autrui ? Ou en quel sens autrui ne me reflète que ce que j'ai envie d'être ? Ou ce que je suis ne dépend-il que de la volonté d'autrui ? Qu'est-ce que ce "celui que l'on est" ? "Celui" qu'on est, ce n'est pas la même chose déjà que "ce" qu'on est. "Ce" que je suis semble dépendre davantage de l'inné, d'une identité de naissance. Alors que "celui que je suis" représente davantage "celui que j'ai voulu être" à partir de ce que j'étais.
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