Peut-on être « citoyen du monde » ? *
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Le terme est issu du mot latin civis, de la même famille que civitas, la cité, laquelle désigne une communauté politique organisée possédant un minimum d'autonomie. Le citoyen s'acquitte des devoirs définis par les lois de la cité et semble donc lui appartenir de plein droit.À la Renaissance, se forment, en France et dans l'ensemble de l'Europe, la réalité et le concept d'État moderne. Le terme de citoyen désigne donc le membre de cet État, le sujet inscrit à l'intérieur de ce tout. Le citoyen se situe au sein de l'État ou de la nation, cette communauté humaine dont les membres sont unis par des liens matériels (intérêts économiques, etc.) et spirituels (tradition, culture).* Le cadre du citoyen : Ni en droit, ni en fait, le citoyen ne semble donc dépasser un cadre très circonscrit. La citoyenneté n'est-elle pas d'ailleurs liée à la nationalité ? Quelle que soit l'approche envisagée, elle nous conduit, en première analyse, à souligner l'appartenance du citoyen à un « État-Nation », forme moderne de la communauté politique ou cité. La citoyenneté désigne une construction s'insérant dans un ensemble global, et non point une qualité liée au monde global.
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