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Comment définissez-vous l'homme ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Comment définissez-vous l'homme ?



Publié le : 20/2/2004 -Format: Document en format FLASH protégé

Comment définissez-vous l'homme ?
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Comment définissez-vous l'homme ?




/ Que dois-je faire ? / Que m'est-il permis d'espérer ? ; ces trois questions se ramènent à la question "Qu'est-ce que l'homme ?"     III. L'homme ne peut être défini selon le modèle d'une essence déterminée : l'homme est sa propre liberté   -L'homme ne peut donc être défini, ou plus précisément il ne peut pas être défini selon une essence déterminée, comme s'y est attachée l'ensemble de la tradition philosophique. Car l'homme, selon Sartre (L'Existentialisme est un humanisme), est essentiellement libre, c'est-à-dire précisément qu'il n'a pas d'essence : l'homme se détermine librement tel qu'il veut être, et en ce sens l'homme doit advenir à sa propre définition pro-jetée de lui-même. L'homme se définit donc par sa liberté absolue, et c'est précisément en raison de la nature inconditionnée de cette liberté que cette définition n'en est pas vraiment une.   -Les conséquences de cette absence de possibilité de définition de l'homme sont des conséquences morales. L'homme n'est pas, il doit donc devenir ce qu'il veut être. Chaque homme est responsable de la totalité des hommes, en ce qu'il contribue à la définition générale de l'homme, en se définissant lui-même comme homme particulier : ainsi, tel choix particulier va contribuer à la définition générale de l'humanité dans son ensemble.


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  • Sabrina50045 (Hors-ligne), le 17/09/2010 é 17H20.
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    Problématique

    Plan détaillé

    Textes / Ouvrages de référence

    Citations

    • « Platon ayant défini l'homme un animal bipède et sans plumes, et l'auditoire ayant approuvé, Diogène apporta dans son école un coq plumé, et^dit : Voilà l'homme selon Platon. » Anecdote rapportée par Diogène Laërce (111e s. apr. J.-C).

    Diogène le Cynique, dont la légende dit qu'il se promenait en plein jour avec une lanterne, répétant : « Je cherche un homme », montre ici l'inanité de toute définition de l'homme par tel ou tel de ses caractères. L'homme est homme, en cela précisément qu'il ne se laisse enfermer dans aucune définition.

    • « Un être qui s'habitue à tout, voilà, je pense, la meilleure définition de l'homme. » Dostoïevski, Souvenirs de la maison des morts, 1862.
    • « Il est probable qu'il existe un plus grand nombre de définitions de l'homme que d'aucun autre animal, et pour cause : n'est-ce pas lui qui donne les définitions ? » Éric Weil, Logique de la philosophie, 1950.
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