Définitions des termes :

• philosophie : La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A partir du savoir scientifique, la visée philosophique se révèle comme réflexion critique sur les fondements de ce savoir. A partir du pouvoir technique, la sagesse, au sens moderne se présente comme une réflexion critique sur les conditions de ce pouvoir.

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• être : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu.

Extrait du corrigé :   I.                    Une philosophie ancienne ne peut être actuelle, car elle appartient à une époque révolue et se fonde sur des critères obsolètes   a.       Qu'entendons-nous par philosophie ancienne ? A première vue, il semble contradictoire de dire qu'une philosophie peut être en même temps ancienne et actuelle. En effet, si nous disons qu'une philosophie est ancienne, nous disons qu'elle appartient à une époque révolue parce qu'elle est devenue obsolète, parce qu'elle ne permet plus de comprendre adéquatement le monde. Deux évènements peuvent rendre caduque une philosophie, que l'on commencera par entendre comme une somme de discours cohérents entre eux visant à une compréhension du monde et des hommes : le premier est une remise en cause du discours philosophique lui-même, dont les contradictions, une fois démontrées, peuvent le rendre obsolète ; le second est une remise en cause des présupposés de cette philosophie, par exemple des conceptions scientifiques qui la sous tendent, et qu'elle-même contribuait à confirmer. b.      Une philosophie ancienne et actuelle en même temps : une contradiction dans les termes A la lumière de cette définition de la « philosophie ancienne », nous pouvons dire qu'une philosophie ancienne ne peut être à proprement parler à la fois ancienne et actuelle. En effet, si l'on admet qu'une philosophie ancienne est une philosophie qui engage une conception scientifique du monde obsolète, car infirmée par l'avancée des découvertes scientifiques, ce n'est pas en tant que philosophie, c'est-à-dire, en tant qu'ensemble de discours cohérents entre eux, qu'elle pourra être dite actuelle. Prenons un exemple : celui de la philosophie Aristotélicienne.