LE SITE D'AIDE A LA DISSERTATION ET AU COMMENTAIRE DE TEXTE EN PHILOSOPHIE
EXEMPLES DE RECHERCHE
POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre
POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
)
Créer un compte Devoir-de-philo
Comment pouvons-nous être certains d'un fait empirique ?
Echange
Corrigé de 756 mots (soit 2 pages) directement accessible
» VOIR LE DETAIL
Le corrigé du sujet "Comment pouvons-nous être certains d'un fait empirique ?" a obtenu la note de : aucune note
Sujets connexes :
- Popper: Apprendre grace a nos erreurs
- Dans une de ses «Lettres à Angèle» (1898-1900), reprises dans Prétextes, André Gide conseille à un poète de se méfier d'«une idolâtrie grave, que certains enseignent aujourd'hui» et qui est «celle du peuple, de la foule». Et il ajoute un peu plus loin que «la communication (avec les foules) ne s'obtient que sur les points les plus communs, les plus grossiers et les plus vils. Sympathiser avec la foule, c'est déchoir». Et il s'objecte sans doute à lui-même qu'il y a des cas où la création artistique, par exemple au théâtre, ne se conçoit pas sans rapports avec la foule. Cependant même alors ce rapport ne doit pas être une soumission, mais une lutte : «La grande erreur de nos dramaturges modernes est de ne pas mépriser suffisamment leur public. Il ne faut pas chercher à l'acquérir, mais à le vaincre. Un duel, vous dis-je, et d'où le public sorte et battu, et content.» Vous étudierez ces idées sans vous en tenir nécessairement à la poésie ou au théâtre.
- Friedrich NIETZSCHE / Humain, trop humain. (1878-1879) / OEuvres I / Robert Laffont -Bouquins 1990 « Calomnie. -Si l'on trouve la trace d'une suspicion vraiment infamante, il ne faut jamais en chercher la source chez ses ennemis loyaux et simples ; car, si ceux-ci inventaient sur notre compte une pareille chose, étant nos ennemis, ils ne trouveraient pas créance. Mais ceux à qui nous avons été le plus utiles pendant un certain temps et qui, pour une raison quelconque, peuvent être secrètement certains de ne plus rien obtenir de nous, -ceux-là sont capables de mettre une infamie en circulation : ils trouvent créance, d'une part parce que l'on admet qu'ils n'inventeraient rien qui pourrait leur nuire personnellement, d'autre part puisqu'ils ont appris à nous connaître de plus près. -Pour se consoler, celui qui est ainsi calomnié peut se dire : les calomnies sont des maladies des autres qui éclatent sur ton propre corps ; elles démontrent que la société est un seul organisme (moral), de sorte que tu peux entreprendre sur toi la cure qui profitera aux autres. ». Commentez cette citation.
- Pouvons-nous être certains que nous ne sommes pas toujours en train de rêver ?
- Je me fonde pour affirmer cela sur mon expérience de médecin. Il m'est apparu clairement, au cours de ma carrière, que la sauvegarde de l'intégrité de la personne devrait être, dans certains cas, une préoccupation largement plus urgente et capitale que celle du maintien de la vie. Professeur Alexandre MINKOWSKI, Un Juif pas très catholique.
Sujets les plus consultés :
Les derniers sujets consultés :
- Orestie, l' [Eschyle] - résumé et analyse.
- SES: Comment la socialisation contribue-t-elle à la construction et à la reproduction des rôles associés au genre ?
- Est-il vrai qu'il est parfois plus difficile de connaître son devoir que de faire son devoir ?
- À quelles conditions le pouvoir de l'État est-il légitime ?
- Analyse cinématographique du film: La Rivière du Hibou
150000 corrigés de dissertation en philosophie
