Le concept de "MOI" en philosophie.

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Publié le : 17/8/2009 -Format:

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• concept : Idée abstraite et générale construite par l'esprit. Soit une classe d'objets, de phénomènes. De ces objets, de ces phénomènes, l'esprit abstrait des propriétés communes. Le concepts permet de donner une définition ayant la même extension que cette classe. Le concept de chaise contient tous les éléments communs à l'ensemble des chaises.

• philosophie : La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A partir du savoir scientifique, la visée philosophique se révèle comme réflexion critique sur les fondements de ce savoir. A partir du pouvoir technique, la sagesse, au sens moderne se présente comme une réflexion critique sur les conditions de ce pouvoir.

Le moi est, dans les philosophies idéalistes, soit la réalité substantielle postulée au fondement des actes, des états et des pensées, soit l'ensemble lié des fonctions intellectuelles dont la présence est supposée à titre de synthèse de ces fonctions. Mais, «chose pensante» ou principe synthétique des représentations, le moi est une singularité universelle, et non pas le principe d'unité psychologique de la personne concrète comme en littérature. Il ne réfère pas à la personne mais au sujet et, comme tel, ne saurait être l'objet d'une psychologie. 

La notion de personne est la notion d'un être raisonnable, autonome et irremplaçable qui n'obéit à d'autre loi que celle qu'il institue.

Caractère de ce qui est singulier, unique.

Opération de l'esprit par laquelle, en examinant tous les aspects d'un problème, on se forme une vue d'ensemble dans le but d'agir de la manière la plus appropriée.

Principe justificatif d'un raisonnement, d'une loi.

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