Sujet : La liberté est-elle une donnée ou une conquête?

Aperçu du corrigé : La liberté est-elle une donnée ou une conquête?

► On peut évoquer la conscience immédiate que nous avons de notre libre arbitre pour poser la liberté comme une donnée de la conscience. Néanmoins, une telle position s'avère fragile, parce que l'on peut mettre en évidence des déterminations inconscientes qui agissent là même où l'on se croit libre. Cette remise en question suffit à jeter un soupçon sur l'idée même de liberté. Autrement dit, se contenter de poser la liberté comme une donnée immédiate, c'est s'exposer à un risque d'illusion: la croyance en la liberté ne serait que le masque de l'aliénation.
► Pour éviter ce risque, on peut penser la liberté non comme un fait assuré, mais comme une nécessaire conquête, par-delà les obstacles de l'illusion, de l'ignorance et de l'idéologie. Mais si la liberté comme conquête est sans cesse différée, si elle n'est qu'un projet dont la possibilité même demeure non fondée, elle n'est alors peut-être qu'une illusion consolatrice et vaine.
► Le problème est donc le suivant: peut-on fonder la possibilité certaine d'une liberté, donnée ou à conquérir, qui soit autre chose qu'une illusion?

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  II- Mais la liberté est aussi à conquérir.  

A- La liberté apparaît comme une conquête dans la mesure où l'homme ne la reçoit pas passivement, mais doit agir pour être libre.  

1- L'homme devient libre, c'est-à-dire qu'il se libère en tant qu'il est un sujet actif. 2- S'il est contraint, aliéné, l'homme fait des efforts pour s'affranchir de cette situation. Exemples de différentes formes d'esclavage.