la conscience est elle un fardeau pour l'homme? *

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Sujet : la conscience est elle un fardeau pour l'homme?

Aperçu du corrigé : la conscience est elle un fardeau pour l'homme?

conscience elle fardeau

  • Les termes du sujet


Conscience :
- sens psychologique : faculté de se représenter sa propre existence, sa personnalité. Cette faculté nous donne le statut de sujets par rapport à nos actes.
- sens moral : faculté de juger ou de se représenter la valeur morale des actes.

Fardeau : charge, responsabilité.

Peut-elle : idée de possibilité, d'éventualité. Idée de légitimité.

Problématique

         La conscience est l'appareil psychique de l'homme qui lui permet de prendre connaissance de ses entourages, de ses actes du point de vue moral. Par elle nous sommes conscient du bien et du mal qui nous entourage mais également de celui que nous produisons. L'ignorance est donc impossible lorsque nous possédons une conscience. La conscience nous pèse t elle sachant que nous sommes en constante capacité de juger notre environnement et nous même? Posséder un esprit critique nous empêche t il d'être parfaitement libre?

Introduction : « A quoi bon la conscience, si elle est superflue pour l’essentiel de l’existence ? » disait Nietzsche dans Le gai savoir. Dès lors, la conscience, comme tout autre organe devrait bien avoir un usage et une utilité propre. Etymologiquement, elle est ce qui va avec le savoir (con-science). Elle serait alors « connaissance de nos connaissances », connaissance de nous-mêmes. Grâce à elle, nous pouvons nous considérer comme des sujets de connaissance. Or, à quoi cela sert-il ? A première vue, cela semble être un pouvoir supplémentaire, mais le terme de « fardeau » ici présent nous invite à rapidement relativiser. Le fardeau, en effet, est quelque chose de difficile à porter, à supporter même, et qui a plutôt des inconvénients que des avantages. Il se pourrait donc bien que le fait d’être sujet, la possibilité de penser ce qui nous entoure ( et de nous penser nous-mêmes) soit pour l’homme apparenté à une malédiction. Sur un tel principe se fondent par exemple les premières pages de la Genèse. C’est après avoir mangé les fruits de l’arbre de la connaissance, qui leur font prendre conscience d’eux-mêmes et de leur « nudité »qu’Adam et Eve sont chassés du paradis. C’est par la conscience, de même, que nous savons que nous allons mourir, que nous avons un souci d’universel tout en étant enfermés dans la finitude de notre existence…En un mot, certains auteurs parlent d’une conscience essentiellement malheureuse. Dès lors, il s’agit ici de savoir si la conscience nous élève ou si elle nous fait prendre conscience de notre faiblesse.

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