Sujet : La conscience peut-elle être objective

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La conscience étant la condition de toute pensée et de tout savoir, elle est ce qui résiste à tous les doutes (Descartes). Elle est objective tant sur le plan de la connaissance que sur celui de la moralité. Mais, la conscience ne nous livrant qu'une connaissance partielle et donc erronée de nous-mêmes est plus un obstacle qu'un instrument pour la connaissance du monde et des autres. A ce titre, elle ne peut pas prétendre à l'objectivité.

Ce sujet peut être traité dans des perspectives différentes selon le sens que l'on donne au mot «conscience.'. Si l'on considère la simple conscience psychologique, celle qu'a un sujet des objets extérieurs, la question portera sur le problème de l'objectivité de notre connaissance du monde. En revanche, si l'on considère la conscience morale, on fera porter la question sur le problème de l' objectivité éthique. Les deux problématiques ne sont d'ailleurs pas exclusives. Nous examinerons ici celle de la morale, en rappelant quelques grandes positions philosophiques ; pour le problème de la connaissance, on trouvera des éléments de réflexion dans les différents sujets sur la vérité.1. Exposition du problème* Dire que la conscience morale peut être objective, c'est dire que la vérité des principes et des jugements moraux est indépendante de la conscience qui les conçoit, ainsi que de l'époque et de l'endroit à laquelle elle les conçoit. Une morale objective sera donc immuable et universelle.* On a tenté de plusieurs manière de démontrer l'existence d'une vérité morale objective ou, si l'on préfère, d'une morale objective.