La culture se contente t-elle de compléter la nature ou se substitue t-elle à elle ? *

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Sujet : La culture se contente t-elle de compléter la nature ou se substitue t-elle à elle ?

Aperçu du corrigé : La culture se contente t-elle de compléter la nature ou se substitue t-elle à elle ?

culture contente elle

La Nature est l'ensemble du milieu naturel de la Terre et des forces qui l'habitent, les êtres humains, les forêts, les airs, les mers, le monde minéral, végétal et animal. 
 La culture ,c’est la totalité des connaissances acquises, l'instruction et le savoir d'un individu. Elle comprend ainsi trois grands groupes de manifestations : l'art, le langage, la technique. Mais elle définit aussi l’ensemble des structures sociales, religieuses, ainsi que les comportements collectifs qui caractérisent une population. .La manière dont les hommes répondent à leurs besoins naturels n’est pas universelle. Cependant, Le mot d’ordre est le même pour toutes les sociétés : le naturel doit laisser place au culturel : il n’existe pas de manière spécifique d’être humain.
 « La culture se substitue-t-elle à la nature où ne fait-elle que la compléter ? » . Nous montrerons tout d’abord en quoi les deux notions sont antinomiques, ensuite nous verrons si la culture se substitue en nous à l’instinct pour enfin montrer que nous ne pouvons ni notre nature ni notre culture.

	La culture se contente t-elle de compléter la nature ou se substitue t-elle à elle	?

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Problématique

Le concept de nature est loin d'être simple et univoque. La nature, c'est en effet, en un sens premier, le cadre physique, minéral et végétal de notre existence. Ici, la nature désigne le milieu qui nous est donné.

A côté de la nature, en général, ensemble de tout ce qui existe, il y a la nature d'un être, à savoir son essence, l'ensemble des propriétés qui le caractérisent. Dès lors, la nature, en cette seconde acceptation, désignera fréquemment tout ce qui, dans un être, est inné, par opposition à ce qui est acquis. La nature dans sons sens étymologique( natus : né, du verbe nascor), c'est l'état dans lequel naissent les hommes.

La culture peut désigné la somme de connaissances d'un individu mais en ce qui nous concerne les désigne plutôt l'ensemble des éléments de la vie humaine transmis par la société. Il s'agit alors de s'interroger sur l'action de la culture et sa puissance. Si la nature est ce qui échoit à l'homme dès sa naissance,  son essence, comment la culture pourrait s'y substituer? La culture à travers l'éducation peut-elle réfréner les instincts et les pulsions naturels de l'homme?

 



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