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EXEMPLES DE RECHERCHE
Définitions des termes :
- art : 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive.
- plus : d'avantage, un surcroît, un supplément.
- réalité : 1) Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. 2) Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité).
Extrait du corrigé : Mais l'expérience esthétique, si souvent invoquée, ne peut pas non plus négliger la chose qui est dans l'oeuvre d'art. Il y a de la pierre dans le monument, du bois dans la sculpture sur bois. Dans le tableau, il y a la couleur, dans les oeuvres de la parole et du son (poésie et musique), il y a la sonorité. Le caractère de chose est même à ce point dans l'oeuvre d'art qu'il nous faut plutôt dire : le monument est dans la pierre ; la sculpture sur bois est dans le bois ; le tableau est dans la couleur ; l'oeuvre de la parole est dans le phonème; l'oeuvre musicale est dans le son. Cela va de soi, nous répondra-t-on. Sans doute. Mais qu'est-ce que cette choséité qui va de soi dans l'oeuvre? Ou bien devient-il superflu de se poser cette question parce que, de toute façon, l'oeuvre d'art est encore autre chose, en plus et au-dessus de sa choséité? Car c'est cet Autre qui y est qui en fait une oeuvre d'art. TRANSITION L'art contient effectivement quelque chose de plus que le ré »el, ce « supplément d'âme » est donné par l'esprit : l'art est spiritualisation du réel lui-même.
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Le corrigé du sujet " qu'y a-t-il dans l'art de plus que dans la réalité ?" a obtenu la note de : aucune note
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Se demander ce qu’il y a de plus dans l’art que dans la réalité présuppose que art et réalité ont déjà un contenu : quels sont donc leur contenus respectifs ? Autre présupposé de cette question : il y a aurait un « plus » dans l’art que ne contiendrait pas le réel. Qu’est-ce qui fait que l’art présente un contenu peut-être plus dense, plus approfondi que le réel lui-même. L’art repose sur la représentation : qu’est-ce qui se trouve représenté ? Le réel est-il plus pauvre que l’art ? L’art réussit-il à dépasser le réel pour toucher des moments de l’esprit, de l’âme ?
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