Définitions des termes :

• plus : d'avantage, un surcroît, un supplément.

• conscience : La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui.

Extrait du corrigé :               L'hésitation semble être l'indice d'un manque de connaissance patent, ne correspond t-elle pas justement au détournement de la lucidité par une affection quelconque ? N'est-ce pas parce que je suis pris par une émotion ou une affection que j'hésite ?             Ainsi l'hésitation du médecin serait motivée par la peur de mal faire, celle du jeune homme qui ne peut se décider entre deux cravates serait subordonnée à un sentiment d'infériorité, la crainte de ne pas plaire. L'hésitation renverrait donc bien à une baisse de la conscience, telle qu'elle serait rongée par l'émotion.             Dans Le discours de la Méthode Descartes montre que l'hésitation peut être handicapante et qu'il faut, quoique nous ignorons parfois la réalité des choses, faire des choix à l'aveugle et s'y tenir, (c'est ici l'inverse du doute hyperbolique), par exemple quand on est perdu en forêt il faut choisir une direction et n'en pas changer. La lucidité dans l'action c'est donc de se défaire au plus vite de l'hésitation, la lucidité nous commande de choisir, idéalement en pesant le pour et le contre, mais si cette entreprise débouche sur une hésitation alors cette même lucidité nous commande de nous en départir au plus vite, sous peine de s'enliser, tel l'âne de Buridan, mort de faim et de soif avant d'avoir su se décider entre l'eau et l'avoine.   III-La conscience naît de l'hésitation.               Il faut demander comment naît la conscience en tant que conscience proprement humaine c'est-à-dire réflexive. Dans l'Evolution créatrice Bergson distingue l'instinct de l'intelligence, l'instinct est caractérisé par une immédiateté d'exécution. L'animal ne calcule pas, il agit sans distance avec l'action, il y est tout entier, par exemple le sphex à ailes jaunes est capable d'immobiliser sa proie en la piquant immédiatement au bon endroit pour cela (bloquant son système moteur).