Sujet : Dans sa Lettre à Hetzel , Victor Hugo propose de « réveiller le peuple ». Les poètes, les écrivains, les artistes en général, vous paraissent-ils pouvoir, mieux que d'autres, remplir cette mission ?

Aperçu du corrigé : Dans sa Lettre à Hetzel , Victor Hugo propose de « réveiller le peuple ». Les poètes, les écrivains, les artistes en général, vous paraissent-ils pouvoir, mieux que d'autres, remplir cette mission ?

 Depuis très longtemps, les romanciers mais aussi des poètes, des dramaturges utilisent leurs œuvres à des fins « sociale », en intervenant et/ou dénonçant certains abus de la société dans leurs écrits. Comment la littérature peut-elle intervenir dans la société et argumenter ? La littérature a-t-elle la capacité d’intervenir dans le monde, dans les injustices du quotidien ?

Montaigne, Voltaire, Montesquieu... ont critiqué le sort réservé aux Indiens et aux Noirs => cela n'a pas empêché les sociétés de faire des esclaves. => Et pourtant, on peut se dire que cela a fait réfléchir quelques lecteurs => certains lecteurs ont quand même été touchés par leurs textes. Message utile (même s'il n'a pas été entendu par tous).                             C- Plaire et Instruire/faire réfléchir * Parlez de Molière par exemple : véritable moraliste. Désir de « corriger les vices des hommes » Castigat ridendo mores. * L'apologue est un texte agréable à lire (VS un essai) : histoires d'animaux chez La Fontaine ; Candide => univers du conte, de l'histoire plaisante où le héros se fait fesser en cadence et où ceux qui meurent peuvent revenir ; Zadig => action dans l'Orient lointain, exotisme qui rappelle les Mille et une nuits. « Du temps du roi Moabdard... ». Mais comporte un message => La Fontaine, moraliste : critique, dans ses fables, le monde de la cour, l'assujettissement, la bassesse des courtisans, la flatterie. Dans le Supplément au voyage de Bougainville, Diderot remet en question ce qui paraissait normal. Pour un Européen, il semblait normal que les colons découvrent un pays et disent : ce pays appartient à la France, l'Angleterre... Or, en faisant parler le vieux Tahitien, Diderot fait comprendre au lecteur l'absurdité d'un tel jugement (si le Tahitien vient à Paris et dit que le pays lui appartient) => il renverse le rôles => fait réfléchir, réveille le lecteur.