Dans quelle mesure Pascal, en s'inspirant de Montaigne, a-t-il néanmoins affirmé son originalité ?

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On a souvent reproché à Pascal de s'être inspiré étroitement de Montaigne et il est incontestable qu'il a fait aux Essais de larges emprunts. Mais l'esprit qui anime l'auteur des Pensées est, comme il a pris soin de le préciser lui-même, très différent de celui de son modèle. Aussi l'utilisation qu'il fait de ces données initiales aboutit-elle à des conclusions opposées et la forme, même si elle peut paraître à plusieurs reprises presque identique à celle qu'adopte Montaigne, témoigne de sa vigoureuse originalité.

La notion d'esprit revêt plusieurs sens. Elle désigne d'une part l'intellect, la raison, la pensée. Elle désigne d'autre part l'âme, l'être immatériel qui constitue notre intériorité, notre personnalité. Les philosophes classiques ne faisaient pas de différence entre les deux: l'âme, qui relève du sentiment que nous avons de nous-mêmes, est aussi le siège de la pensée. C'est peut-être une indication qu'affectivité et raison sont plus étroitement unies qu'on ne le croit, dans l'esprit, précisément.

Écrits rédigés par les avocats exposant les prétentions des parties au procès.

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