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EXEMPLES DE RECHERCHE
Définitions des termes :
- peut : Est-il possible, est-il légitime.
- parler : Faire usage d'une langue. Exprimer sa pensée.
- droit : a° Un droit: liberté d'accomplir une action (droit de vote); possibilité d'y prétendre ou de l'exiger (droit au travail, droit de grève). b° Le droit: ce qui est légitime ou légal, ce qui devrait être, opposé au fait, ce qui est. c° Ce qui est permis par des règles non écrites (droit naturel) ou par des règles dûment codifiées (droit positif). Le droit positif est l'ensemble des règles qui régissent les rapports entre les hommes dans une société donnée. Le droit naturel est l'ensemble des prérogatives que tout homme est en droit de revendiquer, du fait même de son appartenance à l'espèce humaine (droit au respect).
- guerre : Conflit armé entre deux ou plusieurs Etats. Les problèmes posés par la guerre sont plutôt du ressort de la politique et du droit. En philosophie, on pose plutôt la question du fondement de ce droit et de la légitimité de la guerre.
Extrait du corrigé : Ce dernier est ce qui permet aux individus de défendre leur vie quelles que soient les conditions. « Le DROIT DE NATURE que les auteurs appellent généralement jus naturale est la liberté qu'a chacun d'user comme il le veut de son pouvoir propre, pour la préservation de sa propre nature, autrement dit de sa propre vie. »XIV. Si l'on considère que la guerre fait partie des moyens permettant de défendre ses biens et sa vie, alors le droit à la guerre fait partie du droit naturel, et peut être exercé sans limite à l'état de nature. ● Ce droit à la guerre s'exprime dans des circonstances particulières. En effet, l'état de nature est un état de guerre, c'est-à-dire qu'il y a une disposition avérée au combat – et non pas un combat permanent- et dans certaines circonstances les luttes éclatent. C'est quoi qu'il en soit autrui qui est à l'origine du déclenchement de la guerre. J'ai donc le droit de faire la guerre, c'est-à-dire de me protéger et de me défendre dans plusieurs circonstances : il existe trois causes de conflits, la compétition (attaque pour le profit), la défiance (attaque pour la sécurité), la gloire (attaque pour la réputation). è A l'état de nature, les hommes vivent selon le droit naturel, et rien n'existe pour les protéger. Le droit à la guerre fait partie de ce droit naturel car il permet aux individus de se défendre.
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Le corrigé du sujet " Dans quelles mesures peut on parler de droit à la guerre ? " a obtenu la note de : aucune note
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Bien définir les termes du sujet :
- « Le droit » : Le droit peut avoir en général plusieurs sens : droit positif, coutumier, international, droit de résistance… Mais ici, le terme est particulier puisqu'il ne s'agit pas de désigner les principes qui régissent les rapports des hommes entre eux. Il faut plutôt garder l'expression dans son ensemble, car il ne s'agit pas que d'un droit, mais d'un droit à : c'est le pouvoir moral de faire ce qui est conforme à une règle précise. Le droit à la guerre est différent du droit de guerre, puisque ce dernier implique l'existence d'une règle selon laquelle nous serions autorisés à faire la guerre, alors que le droit à la guerre pose seulement la question de savoir si cela est permis.
- « Guerre » : Elle peut désigner soit le conflit ouvert et la lutte armée entre deux Etats, individus ou groupe d'individus, soit la disposition avérée combat. Elle oppose des ennemis, c'est-à-dire des entités ayant des intérêts contraires, et a en général pour but la défense, la conservation, ou la possession.
Construction de la problématique.
L'expression "droit à la guerre" peut sembler quelque peu étrange puisqu'un droit défend en général quelque chose, que ce soit des intérêts ou des individus; le droit protège, alors que la guerre prend par force. Le droit agit pour le bien de quelque chose, alors que la guerre est destructrice. Les deux termes semblent ainsi s'opposer dans la manière dont ils parviennent à leur fin. En effet, le droit a recours à la légalité, alors que la guerre a recours à la force. Le sujet perçoit bien cette opposition puisqu'il ne cherche pas généraliser ce droit à la guerre. Au contraire, il tente de savoir dans quelles circonstances spéciales, dans quelles conditions précises il peut être revendiqué.
Le droit à la guerre existe forcément pour défendre quelque chose. Il s'agit donc de savoir dans quelles circonstances la guerre et pour quelles raisons la guerre peut être considérée comme légitime. Autrement dit, qu'est-ce qui est important au point de faire la guerre pour le défendre ? Dans quelles circonstances est-il possible de revendiquer légitimement un droit à la guerre ?
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