Sujet : II y a dans toute erreur une part de vérité », écrit Leibnitz. qu'en pensez-vous

Définitions des termes :

• tout : La totalité sans exception.

• erreur : Affirmation fausse. A la différence du mensonge, l'erreur implique la bonne foi; l'erreur, dit Platon, est une ignorance double, c'est-à-dire une ignorance qui ne se sait pas ignorante, une ignorance doublée d'une illusion.

• vérité : La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle, en logique, en mathématiques c'est l'accord de l'esprit avec ses propres conventions. La vérité expérimentale c'est la non-contradiction de mes jugements, l'accord et l'identification de mes énoncés à propos d'un donné matériel. On distinguera soigneusement la réalité qui concerne un objet (ce cahier, cette lampe sont réels) et la vérité qui est une valeur qui concerne un jugement. Ainsi le jugement : « ce cahier est vert » est un jugement vrai ou bien un jugement faux. La vérité ou la fausseté qualifient donc non l'objet lui-même mais la valeur de mon assertion. La philosophie, parce qu'elle recherche la vérité, pose le problème de ses conditions d'accès et des critères du jugement vrai.

Extrait du corrigé : Assez souvent, un problème est faux par suite d'une erreur de calcul quoique la solution soit correcte. On retrouve des cas analogues en sciences, en logique, en psychologie et dans la vie courante. Ils ont la singularité d'unir, à la fois, le faux et le vrai. La source la plus fréquente de l'erreur c'est la précipitation du jugement. Nous omettons souvent de vérifier des opérations ou de nous assurer du bon enchaînement des idées au cours d'un raisonnement. L'erreur est imputable à la faiblesse de nos sens et de l'entendement. « Toutes nos manières d'apercevoir nous sont autant d'occasions de nous tromper », dit Malebranche. En outre, les erreurs des sens nous poussent à accepter des illusions ou des apparences pour des réalités. Ainsi, dire que le soleil tourne autour de la terre c'est, du point de vue scientifique, affirmer une proposition fausse, mais pas tout à fait dénuée de sens, du point de vue empirique. Aragon estime : "L'erreur s'accompagne de certitude.